PROGRAMA DE ACTIVIDADES PARA EL CURSO 2018-19

PROGRAMA DE ACTIVIDADES PARA EL CURSO 2018-19 APROBADAS EN EL PASADO CABILDO GENERAL DE APERTURA DE CURSO DEL 23 DE OCTUBRE

* Agosto 2018

- Viernes 31.- Entrega del importe en metálico del primer premio de altares del pasado concurso con motivo de la festividad del Corpus a la Orden de la Merced.


* Septiembre 2018

- Viernes 14.- 20,30 h. Apertura del ejercicio 2018-2019. Eucaristía en la festividad de la Exaltación de la Santa Cruz y veneración del Santo Lignum Crucis. A continuación convivencia de inicio de curso.
- Viernes 21.- 20,00 h.- Cultos semanales. 20,30 h -22,30 h. Convivencia de hermanos.
- Lunes 24.- Asistencia corporativa a la procesión de la Virgen de la Merced.
- Viernes 28.- 20,00 h. -Cultos Eucarístico mensuales y convivencia.


* Octubre 2018

- Jueves 4 y 18.- 20,00 h.- Formación
- Viernes 5.- 19,00 h.- Apertura del curso pastoral de la Diócesis. Misa en la catedral
- Viernes 12.- Recepción corporativa Archicofradía del Rosario y posterior convivencia.
- Viernes 19.- Cultos semanales y convivencia.
- Martes 23.- Cabildo de presupuestos, proyectos y actividades.
- Viernes 26.- Cultos Eucarísticos mensuales y convivencia

* Noviembre 2018

- Viernes 2, 9 y 16.- Cultos semanales y convivencia
- Jueves 8 y 22.- Formación
- Viernes 23.- A las 20,00 h. Eucaristía por los hermanos difuntos.
- Viernes 30.- Cultos Eucarísticos mensuales y convivencia


* Diciembre 2018

- Jueves 6.- Zambomba navideña.
- Viernes 7, sábado 8 y domingo 9.-20,00 h.Triduo de Gloria
- Lunes 10.-.20,00 h. Función Solemne en la Festividad de Ntra. Sra. de Loreto y posterior convivencia. Entrega de la distinción Familia lauretana.
- Jueves 13.- Formación
- Viernes 14 y 21.- Cultos semanales y convivencia
- Sábado 22.- Tradicional visita al convento de las religiosas Esclavas del Santísimo Sacramento y María Inmaculada (vulgo Reparadoras).
- Viernes 28.- Cultos Eucarísticos mensuales y posterior convivencia de final de año.

* Enero 2019

- Viernes 4, 11 y 18.- Cultos semanales y convivencia
- Jueves 10 y 31.- Formación
- Viernes 25.- Cultos Eucarísticos mensuales y convivencia.

* Febrero 2019

- Viernes 1,8 y 15.- Cultos semanales y convivencia
- Jueves 7 y 21.- Formación
- Viernes 22.- Cultos Eucarísticos mensuales y convivencia

* Marzo 2019

- Viernes 1.- Cultos semanales y convivencia.
- Viernes 8, 15 y 22 .- Cultos semanales (Vía-Crucis) y convivencia
- Jueves 14.- Formación
- Domingo 17.- Besamanos a Nuestra Señora de Loreto en su Soledad.
- Martes 26, miércoles 27, jueves 28, viernes 29, y sábado 30.- 20,00 h. Quinario Cuaresmal. El último día: Recepción Canónica de los nuevos hermanos y procesión claustral con S.D.M.
- Domingo 31.- Función Principal de Instituto y almuerzo de Hermandad.

Pendiente de fecha: Reparto de túnicas y papeletas de sitio

* Abril 2019

- Jueves 4.-: Cabildo de salida procesional
- Viernes 5.-: Cultos semanales (Vía-Crucis) y convivencia
- Viernes 12.- Viernes de Dolores. Rezo de la Corona Dolorosa y convivencia
- Domingo 14.- Domingo de Ramos. Recepción corporativa a la Hermandad de la Coronación.
- Martes 16.- Martes Santo. Recepción corporativa a la Hermandad de la Humildad y Paciencia.
- Miércoles 17.- Miércoles Santo. Recepción corporativa a la Hermandad del Consuelo.
- Jueves 18.- Jueves Santo. Participación en los Oficios de la cena del Señor en nuestra sede.
- Viernes 19.- Viernes Santo. Recepción corporativa a la Hermandad de la Sentencia, participación en los oficios de Viernes Santo y Estación Penitencial en la catedral.
- Sábado 20.- Sábado Santo. Participación en la Vigilia Pascual y posterior convivencia parroquial.
- Jueves 25.- Formación
- Viernes 26.- Cultos Eucarísticos mensuales y convivencia

* Mayo 2019

- Viernes 3.- Cultos semanales, ofrenda floral y convivencia
- Jueves 9 y 23.- Formación
- Viernes 10 y 24.- Cultos semanales y convivencia
- Viernes 31.- Cultos Eucarísticos mensuales y convivencia

* Junio 2019


- Jueves 6 y 20.- Formación.
- Viernes 7, 14 y 21.- Cultos semanales y convivencia
- Sábado 22.- Montaje altar Corpus Christi.
- Domingo 23.- Asistencia corporativa a la procesión del Corpus Christi.
- Lunes 24.- Cabildo de cuentas y memoria.
- Jueves 27, viernes 28 y sábado 29.- Triduo a San Pedro, titular de nuestra sede. El último día participación en la convivencia parroquial de final de curso.
- Sábado 29: Apertura del procedimiento electoral para la renovación de la Junta de Gobierno o el periodo de mandato de la misma.

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* Los viernes del mes de julio a la hora habitual de los cultos semanales habrá rezos ante nuestros titulares. En el mes de agosto y primera quincena de septiembre no habrá actividad. El 14 de septiembre con la festividad de la Exaltación de la Cruz se dará inicio oficial al curso 2019-2020.

EL DÍA 6 DE DICIEMBRE TODOS A LA ZAMBOMBA DE NUESTRA HERMANDAD

Días antes de que celebremos la festividad de Ntra. Sra. de Loreto el diez de diciembre,el día 6 llevaremos a cabo una zambomba a partir de las 13 horas y frente a la fachada de nuestra parroquia de san Pedro.

Te esperamos acompañado de tus amigos y familiares para pasar un buen rato de fraternal convivencia.

No puedes ni debes faltar.

HOY VIERNES,CULTOS EUCARÍSTICOS

Hoy viernes, último del mes de noviembre, tal como establecen nuestras Reglas, nuestros cultos semanales tendrán carácter Eucarístico, con Exposición, Bendición y Reserva de S.D.M. Para finalizar con las oraciones a la Stma. Virgen. Vuelvo a reincidir en que tu presencia es necesaria en estos cultos para que nuestra Hermandad pueda dar un verdadero testimonio de fe Eucarística.

Si importante es la asistencia a los cultos semanales en honor de nuestros titulares más aún lo es cada viernes último de mes en honor y gloria del Santísimo Sacramento del Altar, porque no es la Hermandad la que convoca es el mismo Dios el que nos llama desde su presencia viva y real en la Eucaristía, es Dios el que nos invita a la unión más intima con El.

No faltemos a su llamada, Dios nos espera.

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EL EVANGELIO DEL DOMINGO : SOLEMNIDAD DE JESUCRISTO REY DEL UNIVERSO – CICLO B – (25-11-2018)

Lectura del santo evangelio según san Juan 18, 33b-37


“En aquel tiempo, dijo Pilato a Jesús: « ¿Eres tú el rey de los judíos?». Jesús le contestó: « ¿Dices eso por tu cuenta o te lo han dicho otros de mí?». Pilato replicó: « ¿Acaso soy yo judío? Tu gente y los sumos sacerdotes te han entregado a mí; ¿qué has hecho?».

Jesús le contestó: «Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mi guardia habría luchado para que no cayera en manos de los judíos. Pero mi reino no es de aquí». Pilato le dijo: «Conque, ¿tú eres rey?». Jesús le contestó: «Tú lo dices: soy rey. Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo; para ser testigo de la verdad. Todo el que es de la verdad escucha mi voz».”


EXAMEN ANTE EL TESTIGO DE LA VERDAD

Dentro del proceso en el que se va a decidir la ejecución de Jesús, el evangelio de Juan ofrece un sorprendente diálogo privado entre Pilato, representante del imperio más poderoso de la Tierra y Jesús, un reo maniatado que se presenta como testigo de la verdad.

Precisamente Pilato quiere, al parecer, saber la verdad que se encierra en aquel extraño personaje que tiene ante su trono: «¿Eres tú el rey de los judíos?». Jesús va a responder exponiendo su verdad en dos afirmaciones fundamentales, muy queridas al evangelista Juan.

«Mi reino no es de este mundo». Jesús no es rey al estilo que Pilato puede imaginar. No pretende ocupar el trono de Israel ni disputar a Tiberio su poder imperial. Jesús no pertenece a ese sistema en el que se mueve el prefecto de Roma, sostenido por la injusticia y la mentira. No se apoya en la fuerza de las armas. Tiene un fundamento completamente diferente. Su realeza proviene del amor de Dios al mundo.

Pero añade a continuación algo muy importante: «Soy rey… y he venido al mundo para ser testigo de la verdad». Es en este mundo donde quiere ejercer su realeza, pero de una forma sorprendente. No viene a gobernar como Tiberio sino a ser «testigo de la verdad» introduciendo el amor y la justicia de Dios en la historia humana.

Esta verdad que Jesús trae consigo no es una doctrina teórica. Es una llamada que puede transformar la vida de las personas. Lo había dicho Jesús: «Si os mantenéis fieles a mi Palabra… conoceréis la verdad y la verdad os hará libres». Ser fieles al Evangelio de Jesús es una experiencia única pues lleva a conocer una verdad liberadora, capaz de hacer nuestra vida más humana.

Jesucristo es la única verdad de la que nos está permitido vivir a los cristianos.

•¿No necesitamos en la Iglesia de Jesús hacer un examen de conciencia colectivo ante el «Testigo de la Verdad»?

•¿Atrevernos a discernir con humildad qué hay de verdad y qué hay de mentira en nuestro seguimiento a Jesús?

•¿Dónde hay verdad liberadora y dónde mentira que nos esclaviza?

•¿No necesitamos dar pasos hacia mayores niveles de verdad humana y evangélica en nuestras vidas, nuestras comunidades y nuestras instituciones?

José Antonio Pagola.

HOY CELEBRAREMOS SOLEMNE MISA POR LOS HERMANOS DIFUNTOS Y MIEMBROS DEL EJERCITO DEL AIRE

Hoy viernes 23 de Noviembre, mes dedicado a la oración por los difuntos, a las 20,00 h. y en nuestra Sede de San Pedro, tendremos nuestra habitual Misa en sufragio por las almas de nuestros hermanos y miembros del Ejército del Aire fallecidos,en especial por los de este año.

La asistencia es obligatoria según marcan nuestras reglas, esperamos desde la Junta de Gobierno tu presencia en este acto,en sufragio de todos aquellos hermanos que nos precedieron en la noble tarea de servir a Dios por medio de su devoción a la Santa Cruz y a Nuestra Madre de Loreto.

EL EVANGELIO DEL DOMINGO: 33º DEL TIEMPO ORDINARIO – CICLO B – (18-11-2018)

Lectura del santo evangelio según san Marcos 13, 24-32

“En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «En aquellos días, después de esa gran angustia, el sol se hará tinieblas, la luna no dará su resplandor, las estrellas caerán del cielo, los astros se tambalearán, Entonces verán venir al Hijo del hombre sobre las nubes con gran poder y majestad; enviará a los ángeles para reunir a sus elegidos de los cuatro vientos, de horizonte a horizonte.

Aprended de esta parábola de la higuera: Cuando las ramas se ponen tiernas y brotan las yemas, deducís que el verano está cerca; pues cuando veáis vosotros suceder esto, sabed que él está cerca, a la puerta. Os aseguro que no pasará esta generación antes que todo se cumpla. El cielo y la tierra pasarán, mis palabras no pasarán, aunque el día y la hora nadie lo sabe, ni los ángeles del cielo ni el Hijo, sólo el Padre».”


CONVICCIONES CRISTIANAS

Poco a poco iban muriendo los discípulos que habían conocido a Jesús. Los que quedaban, creían en él sin haberlo visto. Celebraban su presencia invisible en las eucaristías, pero ¿cuándo verían su rostro lleno de vida? ¿cuándo se cumpliría su deseo de encontrarse con él para siempre?

Seguían recordando con amor y con fe las palabras de Jesús. Eran su alimento en aquellos tiempos difíciles de persecución. Pero, ¿cuándo podrían comprobar la verdad que encerraban? ¿No se irían olvidando poco a poco? Pasaban los años y no llegaba el Día Final tan esperado, ¿qué podían pensar?

El discurso apocalíptico que encontramos en Marcos quiere ofrecer algunas convicciones que han de alimentar su esperanza. No lo hemos de entender en sentido literal, sino tratando de descubrir la fe contenida en esas imágenes y símbolos que hoy nos resultan tan extraños.

Primera convicción. La historia apasionante de la Humanidad llegará un día a su fin.

El «sol» que señala la sucesión de los años se apagará. La «luna» que marca el ritmo de los meses ya no brillará. No habrá días y noches, no habrá tiempo. Además, «las estrellas caerán del cielo», la distancia entre el cielo y la tierra se borrará, ya no habrá espacio. Esta vida no es para siempre. Un día llegará la Vida definitiva, sin espacio ni tiempo. Viviremos en el Misterio de Dios.

Segunda convicción. Jesús volverá y sus seguidores podrán ver por fin su rostro deseado: «verán venir al Hijo del Hombre».

El sol, la luna y los astros se apagarán, pero el mundo no se quedará sin luz. Será Jesús quien lo iluminará para siempre poniendo verdad, justicia y paz en la historia humana tan esclava hoy de abusos, injusticias y mentiras.

Tercera convicción. Jesús traerá consigo la salvación de Dios.

Llega con el poder grande y salvador del Padre. No se presenta con aspecto amenazador. El evangelista evita hablar aquí de juicios y condenas. Jesús viene a «reunir a sus elegidos», los que esperan con fe su salvación.

Cuarta convicción. Las palabras de Jesús «no pasarán».

No perderán su fuerza salvadora. Han de de seguir alimentando la esperanza de sus seguidores y el aliento de los pobres. No caminamos hacia la nada y el vacío. Nos espera el abrazo con Dios.

José Antonio Pagola.

IGUALÁ DE COSTALEROS 2019

Querido Costalero;

Desde el equipo de capataces que comanda Ezequiel Simancas tenemos a bien citarte el día 10 de Febrero Domingo a las 11:30am en la Parroquia de San Pedro donde tendrá lugar el igualo de los hombres para preparar la Cuadrilla de Costaleros que portará a Nuestra Señora de Loreto el próximo Viernes Santo.

Todos los costaleros que pertenezcan a la cuadrilla y nuevos aspirantes deben asistir con el calzado con el que vayan a trabajar la cofradía siendo este de color oscuro en su totalidad.

El equipo de Capataces


Nuestra Hermandad agradece nuevamente la total entrega,predisposición y esfuerzo de Ezequiel Simancas y su equipo para con nuestra corporación lauretana.

EL EVANGELIO DEL DOMINGO: 32º DEL TIEMPO ORDINARIO – CICLO B – (11-11-2018)

Lectura del santo evangelio según san Marcos 12, 38-44


“En aquel tiempo, entre lo que enseñaba Jesús a la gente, dijo: «¡Cuidado con los escribas! Les encanta pasearse con amplio ropaje y que les hagan reverencias en la plaza, buscan los asientos de honor en las sinagogas y los primeros puestos en los banquetes; y devoran los bienes de las viudas, con pretexto de largos rezos. Estos recibirán una sentencia más rigurosa». Estando Jesús sentado enfrente del arca de las ofrendas, observaba a la gente que iba echando dinero: muchos ricos echaban en cantidad; se acercó una viuda pobre y echó dos reales. Llamando a sus discípulos, les dijo: «Os aseguro que esa pobre viuda ha echado en el arca de las ofrendas más que nadie. Porque los demás han echado de lo que les sobra pero esta, que pasa necesidad, ha echado todo lo que tenía para vivir».”


CONTRASTE

Os aseguro que esta pobre viuda ha echado más que nadie.

El contraste entre las dos escenas es total. En la primera, Jesús pone a la gente en guardia frente a los escribas del templo. Su religión es falsa: la utilizan para buscar su propia gloria y explotar a los más débiles. No hay que admirarlos ni seguir su ejemplo. En la segunda, Jesús observa el gesto de una pobre viuda y llama a sus discípulos. De esta mujer pueden aprender algo que nunca les enseñarán los escribas: una fe total en Dios y una generosidad sin límites.

La crítica de Jesús a los escribas es dura. En vez de orientar al pueblo hacia Dios buscando su gloria, atraen la atención de la gente hacia sí mismos buscando su propio honor. Les gusta «pasearse con amplios ropajes» buscando saludos y reverencias de la gente. En la liturgia de las sinagogas y en los banquetes buscan «los asientos de honor» y «los primeros puestos».

Pero hay algo que, sin duda, le duele a Jesús más que este comportamiento fatuo y pueril de ser contemplados, saludados y reverenciados. Mientras aparentan una piedad profunda en sus «largos rezos» en público, se aprovechan de su prestigio religioso para vivir a costa de las viudas, los seres más débiles e indefensos de Israel según la tradición bíblica.

Precisamente, una de estas viudas va a poner en evidencia la religión corrupta de estos dirigentes religiosos. Su gesto ha pasado desapercibido a todos, pero no a Jesús. La pobre mujer solo ha echado en el arca de las ofrendas dos pequeñas monedas, pero Jesús llama enseguida a sus discípulos pues difícilmente encontrarán en el ambiente del templo un corazón más religioso y más solidario con los necesitados.

Esta viuda no anda buscando honores ni prestigio alguno; actúa de manera callada y humilde. No piensa en explotar a nadie; al contrario, da todo lo que tiene porque otros lo pueden necesitar. Según Jesús, ha dado más que nadie, pues no da lo que le sobra, sino «todo lo que tiene para vivir».

No nos equivoquemos. Estas personas sencillas, pero de corazón grande y generoso, que saben amar sin reservas, son lo mejor que tenemos en la Iglesia. Ellas son las que hacen el mundo más humano, las que creen de verdad en Dios, las que mantienen vivo el Espíritu de Jesús en medio de otras actitudes religiosas falsas e interesadas. De estas personas hemos de aprender a seguir a Jesús. Son las que más se le parecen.

José Antonio Pagola.

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NUESTRA MADRE DE NEGRO POR EL MES DE LOS DIFUNTOS

Fotos tomadas ayer tras los cultos semanales de rigor de los viernes.

En el mes de noviembre, mes de los difuntos, las hermandades recurren al eterno ritual cofrade de vestir y engalanar a sus dolorosas con ropajes de luto.

Cada año los vestidores de las distintas hermandades y cofradías se afanan por vestir a sus titulares marianas para que luzcan más bellas que nunca.

Es un mes en el que las Vírgenes Titulares de las distintas Hermandades y Cofradías visten atuendos caracterizados por la sencillez y sobriedad que dan los ropajes oscuros y negros, color este último que simboliza duelo, tristeza, penitencia, vigilia y soledad.

Es por ello que las Imágenes Marianas y Dolorosas visten de riguroso luto en el mes de noviembre, para hacernos saber a los cristianos que es un mes para recordar a todas aquellas personas que nos dejaron y así adorar a sus benditas ánimas.

La Hermandades suelen utilizar como característica, para acentuar más si cabe el Dolor de María, el Corazón con los siete puñales, evocando los Siete Dolores de Nuestra Señora, además, se usan largos pañuelos de encaje, o también es frecuente ver una larga tela blanca a modo de sudario.

EL EVANGELIO DEL DOMINGO: 31ª DEL TIEMPO ORDINARIO – CICLO B – (4-11-2018)

Lectura del santo Evangelio según San Marcos 12, 28b-34

“En aquel tiempo, un escriba se acercó a Jesús y le preguntó: « ¿Qué mandamiento es el primero de todos?». Respondió Jesús: «El primero es: “Escucha, Israel, el Señor, nuestro Dios, es el único Señor: amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente, con todo tu ser”. El segundo es este: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. No hay mandamiento mayor que estos».

El escriba replicó: «Muy bien. Maestro, tienes razón cuando dices que el Señor es uno solo y no hay otro fuera de él; y que amarlo con todo el corazón, con todo el entendimiento y con todo el ser, y amar al prójimo como a uno mismo vale más que todos los holocaustos y sacrificios». Jesús, viendo que había respondido sensatamente, le dijo: «No estás lejos del reino de Dios».

Y nadie se atrevió a hacerle más preguntas.”

LO DECISIVO

Amarás...

A Jesús le hicieron muchas preguntas. La gente lo veía como un maestro que enseñaba a vivir de manera sabia. Pero la pregunta que esta vez le hace un «letrado» no es una más. Lo que le plantea aquel hombre preocupaba a muchos: ¿qué mandamiento es el primero de todos?, ¿qué es lo primero que hay que hacer en la vida para acertar?

Jesús le responde con unas palabras que, tanto el letrado como él mismo, han pronunciado esa misma mañana al recitar la oración «Shemá»: «Dios es el único Señor: amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente, con todo tu ser». A Jesús le ayudaban a vivir a lo largo del día amando a Dios con todo su corazón y todas sus fuerzas. Esto es lo primero y decisivo.

A continuación, Jesús añade algo que nadie le ha preguntado: «El segundo mandamiento es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo». Ésta es la síntesis de la vida. De estos dos mandatos depende todo: la religión, la moral, el acierto en la existencia.

El amor no está en el mismo plano que otros deberes. No es una «norma» más, perdida entre otras normas más o menos importantes. «Amar» es la única forma sana de vivir ante Dios y ante las personas. Si en la política o en la religión, en la vida social o en el comportamiento individual, hay algo que no se deduce del amor o va contra él, no sirve para construir una vida humana. Sin amor no hay progreso.

Se puede vaciar de «Dios» la política y decir que basta pensar en el «prójimo». Se puede vaciar del «prójimo» la religión y decir que lo decisivo es servir a «Dios». Para Jesús «Dios» y «prójimo» son inseparables. No es posible amar a Dios y desentenderse del hermano.

El riesgo de distorsionar la vida desde una religión «egoísta» es siempre grande. Por eso es tan necesario recordar este mensaje esencial de Jesús. No hay un ámbito sagrado en el que nos podamos ver a solas con Dios, ignorando a los demás. No es posible adorar a Dios en el fondo del alma y vivir olvidado de los que sufren. El amor a Dios, Padre de todos, que excluye al prójimo se reduce a mentira. Lo que va contra el amor, va contra Dios.

José Antonio Pagola.

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SOLEMNIDAD DE TODOS LOS SANTOS – CICLO B – (1-11-2018)

Lectura del santo evangelio según san Mateo 5, 1-12a


“En aquel tiempo, al ver Jesús el gentío, subió a la montaña, se sentó, y se acercaron sus discípulos; y él se puso a hablar, enseñándoles:

"Dichosos los pobres en el espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.

“Dichosos los que lloran, porque ellos serán consolados.

“Dichosos los sufridos, porque ellos heredarán la tierra.

“Dichosos los que tienen hambre y sed de la justicia, porque ellos quedarán saciados.

“Dichosos los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.

“Dichosos los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios.

“Dichosos los que trabajan por la paz, porque ellos se llamarán los Hijos de Dios.

“Dichosos los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos.

“Dichosos vosotros cuando os insulten y os persigan y os calumnien de cualquier modo por mi causa.

Estad alegres y contentos, porque vuestra recompensa será grande en el cielo".”

CREER EN EL CIELO

Alegraos y regocijaos...

En esta fiesta cristiana de Todos los Santos, quiero decir cómo entiendo y trato de vivir algunos rasgos de mi fe en la vida eterna. Quienes conocen y siguen a Jesucristo me entenderán.

Creer en el cielo es para mí resistirme a aceptar que la vida de todos y de cada uno de nosotros es sólo un pequeño paréntesis entre dos inmensos vacíos. Apoyándome en Jesús, intuyo, presiento, deseo y creo que Dios está conduciendo hacia su verdadera plenitud el deseo de vida, de justicia y de paz que se encierra en la creación y en el corazón da la humanidad.

Creer en el cielo es para mí rebelarme con todas mis fuerzas a que esa inmensa mayoría de hombres, mujeres y niños, que sólo han conocido en esta vida miseria, hambre, humillación y sufrimientos, quede enterrada para siempre en el olvido. Confiando en Jesús, creo en una vida donde ya no habrá pobreza ni dolor, nadie estará triste, nadie tendrá que llorar. Por fin podré ver a los que vienen en las pateras llegar a su verdadera patria.

Creer en el cielo es para mí acercarme con esperanza a tantas personas sin salud, enfermos crónicos, minusválidos físicos y psíquicos, personas hundidas en la depresión y la angustia, cansadas de vivir y de luchar. Siguiendo a Jesús, creo que un día conocerán lo que es vivir con paz y salud total. Escucharán las palabras del Padre: Entra para siempre en el gozo de tu Señor.

No me resigno a que Dios sea para siempre un «Dios oculto», del que no podamos conocer jamás su mirada, su ternura y sus abrazos. No me puedo hacer a la idea de no encontrarme nunca con Jesús. No me resigno a que tantos esfuerzos por un mundo más humano y dichoso se pierdan en el vacío. Quiero que un día los últimos sean los primeros y que las prostitutas nos precedan. Quiero conocer a los verdaderos santos de todas las religiones y todos los ateísmos, los que vivieron amando en el anonimato y sin esperar nada.

Un día podremos escuchar estas increíbles palabras que el Apocalipsis pone en boca de Dios: «Al que tenga sed, yo le daré a beber gratis de la fuente de la vida». ¡Gratis! Sin merecerlo. Así saciará Dios la sed de vida que hay en nosotros.

José Antonio Pagola.

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