Como siempre os recordamos,deberéis de pausar el Repertorio Lauretano para una perfecta visión y audición del mismo.
lunes, 31 de agosto de 2015
VÍDEO DE NUESTRA COFRADÍA POR CALLE ANTONA DE DIOS
Extracto del vídeo original https://www.youtube.com/watch?v=lN4CkUILVEk del Usuario Entre Cruces tomado de la plataforma You Tube y en el cual podemos ver el paso completo de nuestra hermandad por calle Antona de Dios este pasado 2015.
Como siempre os recordamos,deberéis de pausar el Repertorio Lauretano para una perfecta visión y audición del mismo.
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VÍDEO DE NUESTRA COFRADÍA POR CALLE CARPINTERÍA
Extracto del vídeo original https://www.youtube.com/watch?v=2ues-5GEYYk del usuario JAHJ JAHJ tomado de la plataforma You Tube y en el cual podemos ver el paso completo de nuestra hermandad por calle Carpintería este pasado 2015.
Como siempre os recordamos,deberéis de pausar el Repertorio Lauretano para una perfecta visión y audición del mismo.
Como siempre os recordamos,deberéis de pausar el Repertorio Lauretano para una perfecta visión y audición del mismo.
VÍDEO DE NUESTRA COFRADÍA POR CALLE CRUCES
Nuevo vídeo subido a la plataforma You Tube por el usuario Ondas de Pasión dedicado al paso de nuestra cofradía en este 2015,en este caso en nuestro recorrido por calle cruces y aledaños.
Como siempre os recordamos que para una correcta visualización deberemos de pausar el Repertorio Lauretano.
Como siempre os recordamos que para una correcta visualización deberemos de pausar el Repertorio Lauretano.
domingo, 30 de agosto de 2015
REMODELACIÓN DEL INTERIOR DE NUESTRO LIBRO DE REGLAS
Os mostramos hoy, con unas fotos, la remodelación acometida en el interior de nuestro actual Libro de Reglas; Dios Mediante se dio a conocer a los hermanos que asistimos a la celebración del pasado Cabildo de cierre de curso y cuentas en el mes de junio.
Ha sido realizado, en su parte artística, por nuestro hermano Enrique Fernández, conteniendo en su interior copia de las Reglas primitivas de nuestra institución.Como aporte artístico podemos comentaros que en las páginas centrales contiene sendas pinturas alegóricas de nuestros sagrados Titulares.
Recordemos que este Libro,en su parte visible, fue realizado en 1973 en el convento de Regina Coeli de Sanlucar de Barrameda,estando bordado en oro,sobre terciopelo de Lyón morado,el escudo de la corporación con el fin de enriquecer dicho enser.
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Ha sido realizado, en su parte artística, por nuestro hermano Enrique Fernández, conteniendo en su interior copia de las Reglas primitivas de nuestra institución.Como aporte artístico podemos comentaros que en las páginas centrales contiene sendas pinturas alegóricas de nuestros sagrados Titulares.
Recordemos que este Libro,en su parte visible, fue realizado en 1973 en el convento de Regina Coeli de Sanlucar de Barrameda,estando bordado en oro,sobre terciopelo de Lyón morado,el escudo de la corporación con el fin de enriquecer dicho enser.
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viernes, 28 de agosto de 2015
EL EVANGELIO DEL DOMINGO: 22º DEL TIEMPO ORDINARIO (30-8-2015)
El texto evangélico es de Mc 7, 1-8. 14-15. 21-23 y dice lo siguiente:
“En aquel tiempo, se acercó a Jesús un grupo de fariseos con algunos escribas de Jerusalén, y vieron que algunos discípulos comían con manos impuras, es decir, sin lavarse las manos. (Los fariseos, como los demás judíos, no comen sin lavarse antes las manos restregándose bien, aferrándose a la tradición de sus mayores, y, al volver de la plaza, no comen sin lavarse antes, y se aferran a otras muchas tradiciones, de lavar vasos, jarras y ollas). Según eso, los fariseos y los escriban preguntaron a Jesús: ¿Por qué comen tus discípulos con manos impuras y no siguen la tradición de los mayores? Él les contestó: Bien profetizó Isaías de vosotros, hipócritas, como está escrito “Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí. El culto que me dan está vacío, porque la doctrina que enseñan son preceptos humanos”. Dejáis a un lado el mandamiento de Dios para aferraros a la tradición de los hombres. Entonces llamó de nuevo a la gente y les dijo: Escuchad y entended todos. Nada que entre de fuera puede hacer al hombre impuro; lo que sale de dentro es lo que hace impuro al hombre. Porque de dentro, del corazón del hombre, salen los malos propósitos, las fornicaciones, robos, homicidios, adulterios, codicias, injusticias, fraudes, desenfreno, envidia, difamación, orgullo, frivolidad. Todas estas maldades salen de dentro y hacen al hombre impuro”.
* Este pasaje evangélico nos ofrece una “crítica” y una “queja”. La crítica de los fariseos a Jesús, porque sus discípulos no siguen la tradición de los mayores. Y la queja de Dios, manifestada en las palabras del profeta Isaías: “Este pueblo me honra con los labios pero su corazón está lejos de mí, está vacío”. ¿Cómo hemos de llenar nuestro corazón? Primero, con la palabra de Dios; segundo, con el amor a los hermanos, un amor de obras, eficaz; tercero, con nuestro testimonio.
* Este texto también nos pone de manifiesto que lo importante, lo primordial, es interiorizar el amor que se nos propone en los mandamientos de Dios y no exteriorizar una prácticas humanas. Es siempre actual esta llamada a la profundidad de la persona, a las actitudes que vienen del corazón, pues de ahí puede surgir lo impuro, lo malo, si no se vive en esa cercanía con el amor de Dios.
Cuando deseo hacer el daño a uno más débil, aunque no lo llegue a realizar, ¿es un deseo puro o impuro? Cuando humillo y me río de alguien que considero inferior, ¿es un deseo puro o impuro? Cuando deseo con codicia lo que no es mío, o deseo apropiarme de todo con avaricia, ¿es un deseo puro o impuro? Jesús nos lo dice claramente: no es puro lo que sale de dentro.
* No debemos por tanto confundir la santidad a la que Dios nos llama con la que nosotros imaginamos. Podemos inventar multitud de cosas que nos parecen buenas, y que incluso nos exigen esfuerzo, y descuidar lo esencial de nuestra relación con Dios; podemos, como dice Jesús, reducir las enseñanzas de Dios a prescripciones humanas e incluso creer que eso es lo mejor porque parece más exigente o completo.
La exigencia de la vida cristiana no es una carga impuesta desde fuera, sino es la consecuencia de una relación con Jesús. Y además Jesús no sólo nos enseña el camino, sino que nos da la fuerza para cumplirlo.
La santidad es pues un camino que no consiste sólo en evitar el mal, sino fundamentalmente en practicar el bien. El corazón que tiene más posibilidades de sortear el mal es aquel que late continuamente por la práctica del bien, es el corazón que se acerca a los necesitados y a los que sufren. Jesús nos invita a cuidar nuestro corazón guardando su palabra.
* Señor, hoy confieso con mis labios y creo firmemente en mi corazón que tú eres mi único Señor, Y quiero, contando con tu gracia, que mi vida responda a esa confesión de boca y a esa fe. ¡Ayúdame a que mi corazón, sea fuente pura de donde no pueda brotar nada impuro, nada sucio sino la bondad, que tiende a difundirse, para que los demás vean tu amor y tu misericordia!
* María, Madre de pureza sin igual, concédeme imitar esta gran virtud tuya, para que siguiendo tu ejemplo, puede hacerme merecedor de la gloria de tu Hijo Jesucristo.
Estos puntos ayudan a iniciar la reflexión, a partir de ahora esperamos vuestras aportaciones que nos abran nuevos horizontes y nos acerquen a una comprensión más completa de la Palabra.
Muchas gracias a todos por vuestra participación.
“En aquel tiempo, se acercó a Jesús un grupo de fariseos con algunos escribas de Jerusalén, y vieron que algunos discípulos comían con manos impuras, es decir, sin lavarse las manos. (Los fariseos, como los demás judíos, no comen sin lavarse antes las manos restregándose bien, aferrándose a la tradición de sus mayores, y, al volver de la plaza, no comen sin lavarse antes, y se aferran a otras muchas tradiciones, de lavar vasos, jarras y ollas). Según eso, los fariseos y los escriban preguntaron a Jesús: ¿Por qué comen tus discípulos con manos impuras y no siguen la tradición de los mayores? Él les contestó: Bien profetizó Isaías de vosotros, hipócritas, como está escrito “Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí. El culto que me dan está vacío, porque la doctrina que enseñan son preceptos humanos”. Dejáis a un lado el mandamiento de Dios para aferraros a la tradición de los hombres. Entonces llamó de nuevo a la gente y les dijo: Escuchad y entended todos. Nada que entre de fuera puede hacer al hombre impuro; lo que sale de dentro es lo que hace impuro al hombre. Porque de dentro, del corazón del hombre, salen los malos propósitos, las fornicaciones, robos, homicidios, adulterios, codicias, injusticias, fraudes, desenfreno, envidia, difamación, orgullo, frivolidad. Todas estas maldades salen de dentro y hacen al hombre impuro”.
* Este pasaje evangélico nos ofrece una “crítica” y una “queja”. La crítica de los fariseos a Jesús, porque sus discípulos no siguen la tradición de los mayores. Y la queja de Dios, manifestada en las palabras del profeta Isaías: “Este pueblo me honra con los labios pero su corazón está lejos de mí, está vacío”. ¿Cómo hemos de llenar nuestro corazón? Primero, con la palabra de Dios; segundo, con el amor a los hermanos, un amor de obras, eficaz; tercero, con nuestro testimonio.
* Este texto también nos pone de manifiesto que lo importante, lo primordial, es interiorizar el amor que se nos propone en los mandamientos de Dios y no exteriorizar una prácticas humanas. Es siempre actual esta llamada a la profundidad de la persona, a las actitudes que vienen del corazón, pues de ahí puede surgir lo impuro, lo malo, si no se vive en esa cercanía con el amor de Dios.
Cuando deseo hacer el daño a uno más débil, aunque no lo llegue a realizar, ¿es un deseo puro o impuro? Cuando humillo y me río de alguien que considero inferior, ¿es un deseo puro o impuro? Cuando deseo con codicia lo que no es mío, o deseo apropiarme de todo con avaricia, ¿es un deseo puro o impuro? Jesús nos lo dice claramente: no es puro lo que sale de dentro.
* No debemos por tanto confundir la santidad a la que Dios nos llama con la que nosotros imaginamos. Podemos inventar multitud de cosas que nos parecen buenas, y que incluso nos exigen esfuerzo, y descuidar lo esencial de nuestra relación con Dios; podemos, como dice Jesús, reducir las enseñanzas de Dios a prescripciones humanas e incluso creer que eso es lo mejor porque parece más exigente o completo.
La exigencia de la vida cristiana no es una carga impuesta desde fuera, sino es la consecuencia de una relación con Jesús. Y además Jesús no sólo nos enseña el camino, sino que nos da la fuerza para cumplirlo.
La santidad es pues un camino que no consiste sólo en evitar el mal, sino fundamentalmente en practicar el bien. El corazón que tiene más posibilidades de sortear el mal es aquel que late continuamente por la práctica del bien, es el corazón que se acerca a los necesitados y a los que sufren. Jesús nos invita a cuidar nuestro corazón guardando su palabra.
* Señor, hoy confieso con mis labios y creo firmemente en mi corazón que tú eres mi único Señor, Y quiero, contando con tu gracia, que mi vida responda a esa confesión de boca y a esa fe. ¡Ayúdame a que mi corazón, sea fuente pura de donde no pueda brotar nada impuro, nada sucio sino la bondad, que tiende a difundirse, para que los demás vean tu amor y tu misericordia!
* María, Madre de pureza sin igual, concédeme imitar esta gran virtud tuya, para que siguiendo tu ejemplo, puede hacerme merecedor de la gloria de tu Hijo Jesucristo.
Estos puntos ayudan a iniciar la reflexión, a partir de ahora esperamos vuestras aportaciones que nos abran nuevos horizontes y nos acerquen a una comprensión más completa de la Palabra.
Muchas gracias a todos por vuestra participación.
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viernes, 21 de agosto de 2015
BENDICIÓN DE MARÍA SANTÍSIMA DE LA SALUD
Os invitamos a la bendición de esta bella dolorosa propiedad del vestidor de nuestra Madre,Jesús Tamayo,que tendrá lugar el próximo 15 de septiembre en nuestra sede parroquial de san Pedro y a las 20:30 horas.Posteriormente,María Santísima de la Salud, quedará expuesta en devoto besamanos a la veneración de los fieles.
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EL EVANGELIO DEL DOMINGO: 21º DEL TIEMPO ORDINARIO (23-8-2015)
El texto evangélico es de Jn 6, 60-69 y dice lo siguiente:
“En aquel tiempo, muchos discípulos de Jesús, al oírlo, dijeron: -Este modo de hablar es duro: ¿quién puede hacerle caso? Adivinando Jesús que sus discípulos lo criticaban, les dijo: -¿Esto os hace vacilar? ¿Y si vierais al Hijo del Hombre subir a donde estaba antes? El Espíritu es quien da vida, la carne no sirve de nada. Las palabras que os he dicho son espíritu y vida. Y con todo, algunos de vosotros no creen. Pues Jesús sabía desde el principio quiénes no creían y quién lo iba a entregar. Y dijo: -Por eso os he dicho que nadie puede venir a mí, si el Padre no se lo concede. Desde entonces, muchos de sus discípulos se echaron atrás y no volvieron a ir con él. Entonces Jesús dijo a los Doce: -¿También vosotros queréis marcharos? Simón Pedro le contestó: -Señor, ¿a quién vamos a acudir? Tú tienes palabras de vida eterna; nosotros creemos y sabemos que tú eres el Santo consagrado por Dios.”
* En este pasaje del final del capítulo sexto de san Juan, termina el “discurso del pan de vida”. Lo primero que nos sorprende es cómo después de que Jesús realizara un milagro tan grande como el de la multiplicación de los panes, y de que anunciara una enseñanza tan profunda, muchos le abandonaran. Es nuestra realidad ante el Señor, que siempre nos deja libertad. Él nos ha hablado de su donación ofreciéndose como alimento para estar íntimamente unido a cada uno de nosotros. Pero sus palabras pueden no ser comprendidas e incluso rechazadas.
Jesús dice que sus palabras son espíritu y vida. ¿Por qué produjeron una reacción tan contraria entre sus oyentes, que llegan a exclamar que su modo de hablar es inaceptable? Quizás porque no tenían buena disposición para acoger lo que Jesús estaba planteando. Cuando hacemos oración ante todo debemos pedir al Señor que abra nuestros oídos para comprender lo que él nos quiere decir. Corremos el peligro de acudir al Señor para escuchar sólo lo que nosotros queremos escuchar, de tener una perspectiva demasiado material, de acudir a Él sólo con el deseo de obtener algo a cambio.
De alguna manera, quienes oyeron a Jesús y se fueron intuyeron que se les pedía reorientar toda su vida, que ser alimentados por Jesús conllevaba un cambio en su existencia. La Eucaristía también nos abre a esa transformación interior. Tiene el poder, junto con su Palabra, de ir cambiando nuestra manera de pensar, de irnos enseñando a amar según su medida.
* Jesús en este texto nos plantea la alternativa de seguirle o no. Pedro tiene el empuje de responder positivamente. Los que deciden irse han sido tocados por la palabra sólo exteriormente y perseveraron mientras fueron alimentados corporalmente. Por el contrario, Pedro ha vivido interiormente los acontecimientos. Sin comprender todo lo que Jesús dice, ha entendido que era verdad y quiere permanecer al amparo de esa verdad que ilumina su vida. Las palabras de Jesús, que son espíritu y vida, han despertado en él, el apetito de saber más. Pedro acepta ese reto y quiere seguir junto al Señor.
En nosotros, cuando comulgamos, se acrecienta como en Pedro nuestra capacidad para responder a Dios. En cada comunión se nos llama a una intimidad mayor con Cristo, a vivir con mayor profundidad nuestra relación con Él. La Eucaristía nos introduce en el dinamismo de la vida de Cristo, tiene el poder de transformarnos y nos conduce a un crecimiento en la santidad.
La respuesta de Pedro nos muestra el camino “¿adónde vamos a ir, si sólo tú tienes palabras de vida eterna”? : esperarlo todo del Señor y empeñarnos en permanecer a su lado, a pesar de la incomprensión y del abandono de muchos. Es una de esas frases que debemos grabar en el alma y meditarla con frecuencia.
* Este evangelio duele porque parece que a Jesús, al final, todos le dejamos solo. Le dejamos solo porque nos interesa más ocupar una buena posición que quedarnos con los que no cuentan. Le dejamos solo porque decimos que es un soñador cuando el evangelio se pone exigente. Le dejamos solo porque no nos interesa que nos lleven de boca en boca por causa del evangelio. Le dejamos solo porque hoy no está bien visto identificarse como discípulo suyo. ¿Dirías tú, como Pedro, “adónde vamos a ir, si sólo tú tienes palabras de vida eterna”?
Sí, Señor, sólo tú. Ni los grandes banqueros, ni los grandes filósofos, ni los grandes artistas, ni los grandes políticos que nos piden que les sigamos con fe absoluta. Sólo tú, Señor, tienes la llave de la vida en plenitud.
“En aquel tiempo, muchos discípulos de Jesús, al oírlo, dijeron: -Este modo de hablar es duro: ¿quién puede hacerle caso? Adivinando Jesús que sus discípulos lo criticaban, les dijo: -¿Esto os hace vacilar? ¿Y si vierais al Hijo del Hombre subir a donde estaba antes? El Espíritu es quien da vida, la carne no sirve de nada. Las palabras que os he dicho son espíritu y vida. Y con todo, algunos de vosotros no creen. Pues Jesús sabía desde el principio quiénes no creían y quién lo iba a entregar. Y dijo: -Por eso os he dicho que nadie puede venir a mí, si el Padre no se lo concede. Desde entonces, muchos de sus discípulos se echaron atrás y no volvieron a ir con él. Entonces Jesús dijo a los Doce: -¿También vosotros queréis marcharos? Simón Pedro le contestó: -Señor, ¿a quién vamos a acudir? Tú tienes palabras de vida eterna; nosotros creemos y sabemos que tú eres el Santo consagrado por Dios.”
* En este pasaje del final del capítulo sexto de san Juan, termina el “discurso del pan de vida”. Lo primero que nos sorprende es cómo después de que Jesús realizara un milagro tan grande como el de la multiplicación de los panes, y de que anunciara una enseñanza tan profunda, muchos le abandonaran. Es nuestra realidad ante el Señor, que siempre nos deja libertad. Él nos ha hablado de su donación ofreciéndose como alimento para estar íntimamente unido a cada uno de nosotros. Pero sus palabras pueden no ser comprendidas e incluso rechazadas.
Jesús dice que sus palabras son espíritu y vida. ¿Por qué produjeron una reacción tan contraria entre sus oyentes, que llegan a exclamar que su modo de hablar es inaceptable? Quizás porque no tenían buena disposición para acoger lo que Jesús estaba planteando. Cuando hacemos oración ante todo debemos pedir al Señor que abra nuestros oídos para comprender lo que él nos quiere decir. Corremos el peligro de acudir al Señor para escuchar sólo lo que nosotros queremos escuchar, de tener una perspectiva demasiado material, de acudir a Él sólo con el deseo de obtener algo a cambio.
De alguna manera, quienes oyeron a Jesús y se fueron intuyeron que se les pedía reorientar toda su vida, que ser alimentados por Jesús conllevaba un cambio en su existencia. La Eucaristía también nos abre a esa transformación interior. Tiene el poder, junto con su Palabra, de ir cambiando nuestra manera de pensar, de irnos enseñando a amar según su medida.
* Jesús en este texto nos plantea la alternativa de seguirle o no. Pedro tiene el empuje de responder positivamente. Los que deciden irse han sido tocados por la palabra sólo exteriormente y perseveraron mientras fueron alimentados corporalmente. Por el contrario, Pedro ha vivido interiormente los acontecimientos. Sin comprender todo lo que Jesús dice, ha entendido que era verdad y quiere permanecer al amparo de esa verdad que ilumina su vida. Las palabras de Jesús, que son espíritu y vida, han despertado en él, el apetito de saber más. Pedro acepta ese reto y quiere seguir junto al Señor.
En nosotros, cuando comulgamos, se acrecienta como en Pedro nuestra capacidad para responder a Dios. En cada comunión se nos llama a una intimidad mayor con Cristo, a vivir con mayor profundidad nuestra relación con Él. La Eucaristía nos introduce en el dinamismo de la vida de Cristo, tiene el poder de transformarnos y nos conduce a un crecimiento en la santidad.
La respuesta de Pedro nos muestra el camino “¿adónde vamos a ir, si sólo tú tienes palabras de vida eterna”? : esperarlo todo del Señor y empeñarnos en permanecer a su lado, a pesar de la incomprensión y del abandono de muchos. Es una de esas frases que debemos grabar en el alma y meditarla con frecuencia.
* Este evangelio duele porque parece que a Jesús, al final, todos le dejamos solo. Le dejamos solo porque nos interesa más ocupar una buena posición que quedarnos con los que no cuentan. Le dejamos solo porque decimos que es un soñador cuando el evangelio se pone exigente. Le dejamos solo porque no nos interesa que nos lleven de boca en boca por causa del evangelio. Le dejamos solo porque hoy no está bien visto identificarse como discípulo suyo. ¿Dirías tú, como Pedro, “adónde vamos a ir, si sólo tú tienes palabras de vida eterna”?
Sí, Señor, sólo tú. Ni los grandes banqueros, ni los grandes filósofos, ni los grandes artistas, ni los grandes políticos que nos piden que les sigamos con fe absoluta. Sólo tú, Señor, tienes la llave de la vida en plenitud.
* Señor, lo que paso entonces sigue ocurriendo hoy: muchos te dejan porque, engañados por el mundo y la carne, por lo material, creen que seguirte es de idiotas. Pues yo quiero ser ese idiota que desprecio lo que ofrece el mundo y sus engaños y me agarro fuertemente a tu mano. Con Pedro te pregunto: ¿A quién voy a ir lejos de ti? Y me respondo aclamándote: ¡Tú tienes palabras de vida eterna!
* María, que la reflexión de este evangelio me invite a reafirmar mi adhesión a tu Hijo Jesús, presente en la Eucaristía.
Estos puntos ayudan a iniciar la reflexión, a partir de ahora esperamos vuestras aportaciones que nos abran nuevos horizontes y nos acerquen a una comprensión más completa de la Palabra.
Muchas gracias a todos por vuestra participación.
* María, que la reflexión de este evangelio me invite a reafirmar mi adhesión a tu Hijo Jesús, presente en la Eucaristía.
Estos puntos ayudan a iniciar la reflexión, a partir de ahora esperamos vuestras aportaciones que nos abran nuevos horizontes y nos acerquen a una comprensión más completa de la Palabra.
Muchas gracias a todos por vuestra participación.
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martes, 18 de agosto de 2015
FALLECE NUESTRA HERMANA PAQUITA
Nos llega la triste noticia del fallecimiento de nuestra querida hermana Paquita, (Francisca González Salguero). Paquita, vecina de toda de la vida del barrio de San Pedro, ingresó en la Hermandad, hace más de viente años, por medio de la parroquia donde era activa colaborada. Durante muchos años fue la directora de Cáritas parroquial en la que desempeñó una importante tarea de ayuda a los más necesitados. En el año 2009, tras su retirada del cargo por motivos de la edad, recibió el homenaje tanto de la parroquia como de la Hermandad. Descanse en paz nuestra hermana Paquita que, de seguro, habrá recibido ya el premio celestial por su entrega desinteresada a los demás y su loable labor de amor al prójimo.
Mañana Miércoles a las 9:30 horas se celebrará Responso por el eterno descanso de su alma en la Capilla del Tanatorio.
sábado, 15 de agosto de 2015
EL EVANGELIO DEL DOMINGO: 20º DEL TIEMPO ORDINARIO (16-8-2015)
El texto evangélico es de Jn 6, 51-58 y dice lo siguiente:
“En aquel tiempo, dijo Jesús a la gente: Yo soy el pan vivo bajado del cielo. Quien coma de este pan vivirá siempre. El pan que yo daré es mi carne para la vida del mundo. Los judíos se pusieron a discutir: -¿Cómo puede éste darnos de comer su carne? Les contestó Jesús: -Os aseguro que si no coméis la carne y bebéis la sangre del Hijo del Hombre, no tendréis vida en vosotros. Quien come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna y yo lo resucitaré el último día. Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. Quien come mi carne y bebe mi sangre habita en mí y yo en él. El Padre que vive me ha enviado, y yo vivo por el Padre; del mismo modo, el que me come vivirá por mí. Éste es el pan bajado del cielo y no es como el que comieron vuestros padres, y murieron. Quien come este pan vivirá para siempre.”
*¡Qué gran noticia! Jesús, realmente presente en el sacramento de la Eucaristía. ¿Cuáles han de ser nuestras actitudes? Primera, una visita al Sagrario, si es posible, unos minutos cada día; segunda, orar, hacer oración ante el Santísimo; tercera, comulgar. Cuando comulgamos recibimos el cuerpo de Jesús, nos unimos a Jesús de forma que su vida es vida en nuestra vida y en nuestra forma de vivir. Cuando comulgamos implantamos en nosotros “la cultura de la Eucaristía”, de la que nos habló el santo papa Juan Pablo II, que es “una cultura de diálogo, de comunión y de solidaridad”. Una cultura que nos lleva a sentirnos hijos de Dios, hermanos de nuestro prójimo y solidarios con los más débiles y necesitados.
* En Jesús está la vida eterna porque es Dios, Pero también está la vida eterna para nosotros porque se ha ofrecido al Padre por nuestra salvación.
La carne de Jesús junto con su sangre, es decir, su Persona, es el lugar donde Dios se hace presente, es el don de su amor, es donde busca el encuentro con el hombre y su correspondencia.
El que come esa carne y bebe esa sangre tiene vida eterna. No queremos comer la carne ni beber la sangre de Jesús cuando somos rebeldes a Dios y le pedimos cuentas (¿por qué a mí?). No podemos comer la carne ni beber la sangre de Jesús cuando decimos que sí con los labios (te alabo, te bendigo, te doy gracias, te quiero...) pero nuestras manos están sucias de tantas cosas y oscuros intereses.
Debo descifrar bien este evangelio. Carne y sangre que se entregan: ¿quieres decir que yo también me debo entregar a los demás? Comida y bebida: ¿quieres decir que yo también soy alimento para los demás?
* Señor, tú eres mi vida. Lo eres, porque todo lo creaste, también mi alma. Y lo eres porque me alimentas con tu cuerpo entregado y con tu sangre derramada. ¿Cuándo valoraré debidamente la maravilla de la Eucaristía? Sagrado banquete, en el que se recibe al mismo Cristo, se renueva la memoria de su pasión, el alma se nos llena de gracia y se nos da una prenda de la gloria futura. Sí, comiendo de este Pan viviré eternamente.
* María, que yo me acerque asiduamente a la eucaristía, a ese encuentro con tu Hijo que tiene poder para transformar mi vida y darle plenitud y sentido; para que mi relación con él no sea de una manera superficial, sino dándome como tú del todo a él.
Estos puntos ayudan a iniciar la reflexión, a partir de ahora esperamos vuestras aportaciones que nos abran nuevos horizontes y nos acerquen a una comprensión más completa de la Palabra.
Muchas gracias a todos por vuestra participación.
“En aquel tiempo, dijo Jesús a la gente: Yo soy el pan vivo bajado del cielo. Quien coma de este pan vivirá siempre. El pan que yo daré es mi carne para la vida del mundo. Los judíos se pusieron a discutir: -¿Cómo puede éste darnos de comer su carne? Les contestó Jesús: -Os aseguro que si no coméis la carne y bebéis la sangre del Hijo del Hombre, no tendréis vida en vosotros. Quien come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna y yo lo resucitaré el último día. Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. Quien come mi carne y bebe mi sangre habita en mí y yo en él. El Padre que vive me ha enviado, y yo vivo por el Padre; del mismo modo, el que me come vivirá por mí. Éste es el pan bajado del cielo y no es como el que comieron vuestros padres, y murieron. Quien come este pan vivirá para siempre.”
*¡Qué gran noticia! Jesús, realmente presente en el sacramento de la Eucaristía. ¿Cuáles han de ser nuestras actitudes? Primera, una visita al Sagrario, si es posible, unos minutos cada día; segunda, orar, hacer oración ante el Santísimo; tercera, comulgar. Cuando comulgamos recibimos el cuerpo de Jesús, nos unimos a Jesús de forma que su vida es vida en nuestra vida y en nuestra forma de vivir. Cuando comulgamos implantamos en nosotros “la cultura de la Eucaristía”, de la que nos habló el santo papa Juan Pablo II, que es “una cultura de diálogo, de comunión y de solidaridad”. Una cultura que nos lleva a sentirnos hijos de Dios, hermanos de nuestro prójimo y solidarios con los más débiles y necesitados.
* En Jesús está la vida eterna porque es Dios, Pero también está la vida eterna para nosotros porque se ha ofrecido al Padre por nuestra salvación.
La carne de Jesús junto con su sangre, es decir, su Persona, es el lugar donde Dios se hace presente, es el don de su amor, es donde busca el encuentro con el hombre y su correspondencia.
El que come esa carne y bebe esa sangre tiene vida eterna. No queremos comer la carne ni beber la sangre de Jesús cuando somos rebeldes a Dios y le pedimos cuentas (¿por qué a mí?). No podemos comer la carne ni beber la sangre de Jesús cuando decimos que sí con los labios (te alabo, te bendigo, te doy gracias, te quiero...) pero nuestras manos están sucias de tantas cosas y oscuros intereses.
Debo descifrar bien este evangelio. Carne y sangre que se entregan: ¿quieres decir que yo también me debo entregar a los demás? Comida y bebida: ¿quieres decir que yo también soy alimento para los demás?
* Señor, tú eres mi vida. Lo eres, porque todo lo creaste, también mi alma. Y lo eres porque me alimentas con tu cuerpo entregado y con tu sangre derramada. ¿Cuándo valoraré debidamente la maravilla de la Eucaristía? Sagrado banquete, en el que se recibe al mismo Cristo, se renueva la memoria de su pasión, el alma se nos llena de gracia y se nos da una prenda de la gloria futura. Sí, comiendo de este Pan viviré eternamente.
* María, que yo me acerque asiduamente a la eucaristía, a ese encuentro con tu Hijo que tiene poder para transformar mi vida y darle plenitud y sentido; para que mi relación con él no sea de una manera superficial, sino dándome como tú del todo a él.
Estos puntos ayudan a iniciar la reflexión, a partir de ahora esperamos vuestras aportaciones que nos abran nuevos horizontes y nos acerquen a una comprensión más completa de la Palabra.
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jueves, 13 de agosto de 2015
SOLEMNIDAD DE LA ASUNCIÓN DE LA VIRGEN MARÍA (15-8-2015)
El texto evangélico es de Lc 1, 39-56 y dice lo siguiente:
“En aquellos días, María se puso en camino y fue aprisa a la montaña, a un pueblo de Judea. Entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel. Cuando Isabel oyó el saludo de María, la criatura dio un salto en su vientre; Isabel, llena de Espíritu Santo, exclamó con voz fuerte: -Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre. ¿Quién soy yo para que me visite la madre de mi Señor? Mira, en cuanto tu saludo llegó a mis oídos, la criatura dio un salto de gozo en mi vientre. ¡Dichosa tú que creíste! Porque se cumplirá lo que el Señor te anunció. María dijo: Proclama mi alma la grandeza del Señor, se alegra mi espíritu en Dios mi salvador, porque se ha fijado en la humildad de su esclava y en adelante me felicitarán todas las generaciones. Porque el Poderoso ha hecho proezas, su nombre es santo. Su misericordia con sus fieles continúa de generación en generación. Su poder se ejerce con su brazo, desbarata a los soberbios en sus planes, derriba del trono a los potentados y ensalza a los humildes, colma de bienes a los hambrientos y despide vacíos a los ricos. Socorre a Israel, su siervo, recordando la lealtad, prometida a nuestros antepasados, en favor de Abrahán y su linaje por siempre. María se quedó con ella tres meses y después se volvió a casa.”
* El cuerpo de la Madre de Dios no podía corromperse en la tumba, así que al final de su vida fue elevada en cuerpo y alma al cielo, participando en plenitud de la vida eterna. En 1950 el Papa Pío XII proclamó como dogma de fe la Asunción de la Virgen María.
* Toda solemnidad de María despierta en nosotros el sentido de la ternura y la veneración hacia alguien que ejemplifica todas las grandes virtudes humanas. Pero María es, esencialmente, un modelo de humildad. María es la mujer de fe, corazón de Cristo, punto de encuentro de la tierra con el cielo. María es la Madre de Dios, que nos dejó como Madre nuestra, para que intercediera por nosotros: como dice el Papa Francisco al final de la exhortación Evangelii Gaudium (la alegría del evangelio), es “el regalo de Jesús a su pueblo”.
María realizó su camino terrenal no exento de dificultades pero en el que se mantuvo siempre firme y confiando en Dios. Su misma fe, por la que estuvo tan unida a Jesús, es también la fuerza de su amor.
Hoy nos hace felices ver a la Madre junto al Hijo para siempre. Ella, que estuvo unida a su dolor, ahora participa de su gloria y lo hace en plenitud.
Al contemplarla asunta al cielo, llena de Dios para siempre, observamos que la vida eterna es un misterio de amor. Y en ese amor entramos ya ahora por la fe cuando, como María, queremos cumplir la voluntad de Dios. Y, si experimentamos la debilidad, también sabemos el poder de su intercesión para que un día podamos entrar en el lugar que Dios nos tiene reservado junto a su Hijo y ella.
En la asunción de María encontramos razones para la alegría y la esperanza. Ella en el cielo, al estar con Dios y en Dios, está muy cerca de cada uno de nosotros, precediéndonos y acompañándonos en el camino, señalándonos hacia dónde nos conduce el amor de Dios. Allí también tenemos una Madre.
* En el evangelio de hoy vemos cómo María caminó aprisa a la montaña para servir a su prima, y rebosante de alegría entona el canto del Magníficat: canto entusiasta de alabanza a Dios, y que nos quiere transmitir la atracción por el amor de Dios, identificándonos con los humildes y sencillos, y proclamando con gozo la grandeza y la misericordia de Dios.
María ahora, gozosa en el cielo, nos ayuda para que nosotros realicemos ese mismo camino de servicio con alegría, sin miedo y seguros del amor de Dios que nunca defrauda.
* María se fía totalmente de Dios y con estas palabras la bendice su prima Isabel: “¡Dichosa tú, que has creído, porque lo que te ha dicho el Señor se cumplirá!”. Cuando hoy resuenan esas palabras en nosotros, comprendemos que también el designo de Dios sobre cada uno de nosotros se realizará si, como María, emprendemos el camino de la humildad y dejamos que Dios actúe en nosotros con un corazón plenamente dispuesto como el suyo.
* Esta fiesta de la Asunción es un gran misterio, pero es, sobre todo, un misterio de alegría y de esperanza para todos como bien proclamó Benedicto XVI: “En María, vemos la meta hacia la cual caminan todos los que saben unir su propia vida a la de Jesús, que lo saben seguir como hizo María. Esta fiesta, por consiguiente, habla de nuestro futuro, nos dice que también nosotros estaremos junto a Jesús en la alegría de Dios y nos invita a tener valentía, a creer que el poder de la resurrección de Cristo puede obrar también en nosotros y hacernos hombres y mujeres que cada día tratan de vivir como resucitados”.
* Señor, nos unimos a tu inmensa alegría al abrazar a María, cuando llegó al cielo en cuerpo y alma, a participar de tu eterna gloria.
Vivimos con la esperanza de estar contigo y con la Madre, después de nuestro paso por este mundo, siguiendo, con tu gracia, su ejemplo de fe, de humildad, de amor, de pureza.
* María, Madre de Dios y Madre nuestra, sé para nosotros guía y ayuda que en momentos de dudas nos permita mantenernos firmes en la fe que nos llevará un día, contigo, a la gloria del cielo.
Estos puntos ayudan a iniciar la reflexión, a partir de ahora esperamos vuestras aportaciones que nos abran nuevos horizontes y nos acerquen a una comprensión más completa de la Palabra.
Muchas gracias a todos por vuestra participación.
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“En aquellos días, María se puso en camino y fue aprisa a la montaña, a un pueblo de Judea. Entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel. Cuando Isabel oyó el saludo de María, la criatura dio un salto en su vientre; Isabel, llena de Espíritu Santo, exclamó con voz fuerte: -Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre. ¿Quién soy yo para que me visite la madre de mi Señor? Mira, en cuanto tu saludo llegó a mis oídos, la criatura dio un salto de gozo en mi vientre. ¡Dichosa tú que creíste! Porque se cumplirá lo que el Señor te anunció. María dijo: Proclama mi alma la grandeza del Señor, se alegra mi espíritu en Dios mi salvador, porque se ha fijado en la humildad de su esclava y en adelante me felicitarán todas las generaciones. Porque el Poderoso ha hecho proezas, su nombre es santo. Su misericordia con sus fieles continúa de generación en generación. Su poder se ejerce con su brazo, desbarata a los soberbios en sus planes, derriba del trono a los potentados y ensalza a los humildes, colma de bienes a los hambrientos y despide vacíos a los ricos. Socorre a Israel, su siervo, recordando la lealtad, prometida a nuestros antepasados, en favor de Abrahán y su linaje por siempre. María se quedó con ella tres meses y después se volvió a casa.”
* El cuerpo de la Madre de Dios no podía corromperse en la tumba, así que al final de su vida fue elevada en cuerpo y alma al cielo, participando en plenitud de la vida eterna. En 1950 el Papa Pío XII proclamó como dogma de fe la Asunción de la Virgen María.
* Toda solemnidad de María despierta en nosotros el sentido de la ternura y la veneración hacia alguien que ejemplifica todas las grandes virtudes humanas. Pero María es, esencialmente, un modelo de humildad. María es la mujer de fe, corazón de Cristo, punto de encuentro de la tierra con el cielo. María es la Madre de Dios, que nos dejó como Madre nuestra, para que intercediera por nosotros: como dice el Papa Francisco al final de la exhortación Evangelii Gaudium (la alegría del evangelio), es “el regalo de Jesús a su pueblo”.
María realizó su camino terrenal no exento de dificultades pero en el que se mantuvo siempre firme y confiando en Dios. Su misma fe, por la que estuvo tan unida a Jesús, es también la fuerza de su amor.
Hoy nos hace felices ver a la Madre junto al Hijo para siempre. Ella, que estuvo unida a su dolor, ahora participa de su gloria y lo hace en plenitud.
Al contemplarla asunta al cielo, llena de Dios para siempre, observamos que la vida eterna es un misterio de amor. Y en ese amor entramos ya ahora por la fe cuando, como María, queremos cumplir la voluntad de Dios. Y, si experimentamos la debilidad, también sabemos el poder de su intercesión para que un día podamos entrar en el lugar que Dios nos tiene reservado junto a su Hijo y ella.
En la asunción de María encontramos razones para la alegría y la esperanza. Ella en el cielo, al estar con Dios y en Dios, está muy cerca de cada uno de nosotros, precediéndonos y acompañándonos en el camino, señalándonos hacia dónde nos conduce el amor de Dios. Allí también tenemos una Madre.
* En el evangelio de hoy vemos cómo María caminó aprisa a la montaña para servir a su prima, y rebosante de alegría entona el canto del Magníficat: canto entusiasta de alabanza a Dios, y que nos quiere transmitir la atracción por el amor de Dios, identificándonos con los humildes y sencillos, y proclamando con gozo la grandeza y la misericordia de Dios.
María ahora, gozosa en el cielo, nos ayuda para que nosotros realicemos ese mismo camino de servicio con alegría, sin miedo y seguros del amor de Dios que nunca defrauda.
* María se fía totalmente de Dios y con estas palabras la bendice su prima Isabel: “¡Dichosa tú, que has creído, porque lo que te ha dicho el Señor se cumplirá!”. Cuando hoy resuenan esas palabras en nosotros, comprendemos que también el designo de Dios sobre cada uno de nosotros se realizará si, como María, emprendemos el camino de la humildad y dejamos que Dios actúe en nosotros con un corazón plenamente dispuesto como el suyo.
* Esta fiesta de la Asunción es un gran misterio, pero es, sobre todo, un misterio de alegría y de esperanza para todos como bien proclamó Benedicto XVI: “En María, vemos la meta hacia la cual caminan todos los que saben unir su propia vida a la de Jesús, que lo saben seguir como hizo María. Esta fiesta, por consiguiente, habla de nuestro futuro, nos dice que también nosotros estaremos junto a Jesús en la alegría de Dios y nos invita a tener valentía, a creer que el poder de la resurrección de Cristo puede obrar también en nosotros y hacernos hombres y mujeres que cada día tratan de vivir como resucitados”.
* Señor, nos unimos a tu inmensa alegría al abrazar a María, cuando llegó al cielo en cuerpo y alma, a participar de tu eterna gloria.
Vivimos con la esperanza de estar contigo y con la Madre, después de nuestro paso por este mundo, siguiendo, con tu gracia, su ejemplo de fe, de humildad, de amor, de pureza.
* María, Madre de Dios y Madre nuestra, sé para nosotros guía y ayuda que en momentos de dudas nos permita mantenernos firmes en la fe que nos llevará un día, contigo, a la gloria del cielo.
Estos puntos ayudan a iniciar la reflexión, a partir de ahora esperamos vuestras aportaciones que nos abran nuevos horizontes y nos acerquen a una comprensión más completa de la Palabra.
Muchas gracias a todos por vuestra participación.
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viernes, 7 de agosto de 2015
EL EVANGELIO DEL DOMINGO : 19º DOMINGO TIEMPO ORDINARIO (9-8-2015)
El texto evangélico es de Jn 6, 41-51 y dice lo siguiente.
“En aquel tiempo, los judíos criticaban a Jesús porque había dicho que era el pan bajado del cielo; y decían: -¿No es éste Jesús, el hijo de José? Nosotros conocemos a su padre y a su madre. ¿Cómo dice que ha bajado del cielo? Jesús les dijo: -No critiquéis. Nadie puede venir a mí si antes no lo atrae el Padre que me envió; y yo lo resucitaré el último día. Está escrito en los profetas que todos serán discípulos de Dios. Quien escucha al Padre y aprende vendrá a mí. No es que alguien haya visto al Padre, sino el que procede de Dios: ése ha visto al Padre. Os aseguro que quien cree tiene vida eterna. Yo soy el pan de la vida. Vuestros padres comieron el maná en el desierto y murieron. Éste es el pan que baja del cielo, para que el hombre coma de él y no muera. Yo soy el pan vivo bajado del cielo. Quien coma de este pan vivirá siempre. El pan que yo daré es mi carne para la vida del mundo.”
* Los adversarios de Jesús no admiten que un hombre pueda ser de condición divina, pues sería usurpar el puesto de Dios. Sólo ven a Jesús como el hijo de José.
Es la fe, la que nos hace comprender el misterio de la encarnación, cómo la plenitud del Espíritu de Dios hizo posible la presencia de Dios hecho hombre en la tierra.
Es por la fe por lo que dejamos que Jesús nos arrastre hacia Él.
Es la fe la que nos pide Jesús para obtener la vida eterna que nos ofrece si comemos su carne, el pan de vida.
Así se nos presenta Jesús, como el pan bajado del cielo, al que debemos adherirnos en nuestra vida terrena, como camino hacia el encuentro definitivo con Él.
* El alimento necesario para llegar a la vida eterna es el mismo Jesús, porque también la vida eterna es su misma vida. Cuando pensamos en la eternidad, no sólo debemos fijarnos en el aspecto de su duración (lo que no acaba nunca), sino también en su contenido: la plenitud que significa. Así, la vida eterna es la vida misma de Dios. Y Él nos la ofrece.
Jesús promete que su carne da la vida. En esta promesa encontramos dos cosas. Por una parte que, gracias a Él, podremos participar de su victoria sobre la muerte. Por otra parte, que la participación en la vida de Jesús nos capacita para ser imitadores suyos: el alimento de la Eucaristía, el Cuerpo de Cristo, nos va transformando para que amemos como Él, y en ello está la plenitud de la vida.
* Son hermosos los mensajes de este pasaje evangélico. Primero, Jesús es nuestro pan de vida; segundo, al recibirle “el hombre se convierte en Dios”; tercero, el camino para acercarse a Dios es el camino que Dios hizo para acercarse al hombre: humanizarse; cuarto, la comunión del Cuerpo de Cristo es alimento de vida, de resurrección, porque el que coma de este pan vivirá para siempre.
Jesús anuncia la Eucaristía, su presencia real en medio de nosotros, ofreciéndose como el verdadero alimento que nos da la verdadera vida. Lástima que algunos de aquellos que escucharon al Señor se alejaran de Él sin entenderle. Como puede ocurrir a muchos cristianos de hoy que se alejan de los sagrarios, sin encontrar un minuto para estar con Jesús, para alimentarse con su Cuerpo y con su Sangre.
* Señor, sacia mi hambre. Sacia el hambre de saber por qué vivo y para qué vivo. Sacia el hambre de conocerme y de conocer el mundo que me rodea. Sacia el hambre de ver en dónde está la verdadera fe. Sacia el hambre de trabajar humildemente por hacer un mundo más justo y un poco más humano. Pero sobre todo, Señor, sacia el hambre de conocerte y de imitarte a ti.
* María, perfecta discípula de Jesús, quiero parecerme a ti escuchando la palabra de tu Hijo y comiendo su cuerpo, pan de la vida que no se acabará jamás.
Estos puntos ayudan a iniciar la reflexión, a partir de ahora esperamos vuestras aportaciones que nos abran nuevos horizontes y nos acerquen a una comprensión más completa de la Palabra.
Muchas gracias a todos por vuestra participación.
“En aquel tiempo, los judíos criticaban a Jesús porque había dicho que era el pan bajado del cielo; y decían: -¿No es éste Jesús, el hijo de José? Nosotros conocemos a su padre y a su madre. ¿Cómo dice que ha bajado del cielo? Jesús les dijo: -No critiquéis. Nadie puede venir a mí si antes no lo atrae el Padre que me envió; y yo lo resucitaré el último día. Está escrito en los profetas que todos serán discípulos de Dios. Quien escucha al Padre y aprende vendrá a mí. No es que alguien haya visto al Padre, sino el que procede de Dios: ése ha visto al Padre. Os aseguro que quien cree tiene vida eterna. Yo soy el pan de la vida. Vuestros padres comieron el maná en el desierto y murieron. Éste es el pan que baja del cielo, para que el hombre coma de él y no muera. Yo soy el pan vivo bajado del cielo. Quien coma de este pan vivirá siempre. El pan que yo daré es mi carne para la vida del mundo.”
* Los adversarios de Jesús no admiten que un hombre pueda ser de condición divina, pues sería usurpar el puesto de Dios. Sólo ven a Jesús como el hijo de José.
Es la fe, la que nos hace comprender el misterio de la encarnación, cómo la plenitud del Espíritu de Dios hizo posible la presencia de Dios hecho hombre en la tierra.
Es por la fe por lo que dejamos que Jesús nos arrastre hacia Él.
Es la fe la que nos pide Jesús para obtener la vida eterna que nos ofrece si comemos su carne, el pan de vida.
Así se nos presenta Jesús, como el pan bajado del cielo, al que debemos adherirnos en nuestra vida terrena, como camino hacia el encuentro definitivo con Él.
* El alimento necesario para llegar a la vida eterna es el mismo Jesús, porque también la vida eterna es su misma vida. Cuando pensamos en la eternidad, no sólo debemos fijarnos en el aspecto de su duración (lo que no acaba nunca), sino también en su contenido: la plenitud que significa. Así, la vida eterna es la vida misma de Dios. Y Él nos la ofrece.
Jesús promete que su carne da la vida. En esta promesa encontramos dos cosas. Por una parte que, gracias a Él, podremos participar de su victoria sobre la muerte. Por otra parte, que la participación en la vida de Jesús nos capacita para ser imitadores suyos: el alimento de la Eucaristía, el Cuerpo de Cristo, nos va transformando para que amemos como Él, y en ello está la plenitud de la vida.
* Son hermosos los mensajes de este pasaje evangélico. Primero, Jesús es nuestro pan de vida; segundo, al recibirle “el hombre se convierte en Dios”; tercero, el camino para acercarse a Dios es el camino que Dios hizo para acercarse al hombre: humanizarse; cuarto, la comunión del Cuerpo de Cristo es alimento de vida, de resurrección, porque el que coma de este pan vivirá para siempre.
Jesús anuncia la Eucaristía, su presencia real en medio de nosotros, ofreciéndose como el verdadero alimento que nos da la verdadera vida. Lástima que algunos de aquellos que escucharon al Señor se alejaran de Él sin entenderle. Como puede ocurrir a muchos cristianos de hoy que se alejan de los sagrarios, sin encontrar un minuto para estar con Jesús, para alimentarse con su Cuerpo y con su Sangre.
* Señor, sacia mi hambre. Sacia el hambre de saber por qué vivo y para qué vivo. Sacia el hambre de conocerme y de conocer el mundo que me rodea. Sacia el hambre de ver en dónde está la verdadera fe. Sacia el hambre de trabajar humildemente por hacer un mundo más justo y un poco más humano. Pero sobre todo, Señor, sacia el hambre de conocerte y de imitarte a ti.
* María, perfecta discípula de Jesús, quiero parecerme a ti escuchando la palabra de tu Hijo y comiendo su cuerpo, pan de la vida que no se acabará jamás.
Estos puntos ayudan a iniciar la reflexión, a partir de ahora esperamos vuestras aportaciones que nos abran nuevos horizontes y nos acerquen a una comprensión más completa de la Palabra.
Muchas gracias a todos por vuestra participación.
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viernes, 31 de julio de 2015
EL EVANGELIO DEL DOMINGO: 18º DEL TIEMPO ORDINARIO (2-8-2015)
El texto evangélico es de Jn 6, 24-35 y dice lo siguiente:
“En aquel tiempo, cuando la gente vio que ni Jesús ni sus discípulos estaban allí, se embarcaron en los botes y se dirigieron a Cafarnaún en busca de Jesús. Lo encontraron a la otra orilla del lago y le preguntaron: - Maestro, ¿cuándo llegaste aquí? Jesús les respondió: -Os aseguro que me buscáis, no por las señales que habéis visto, sino porque os habéis hartado de pan. Trabajad no por el alimento que perece, sino por el alimento que perdura y da vida eterna; el que os dará el Hijo del Hombre. En él Dios Padre ha puesto su sello. Ellos le preguntaron: -¿Qué obras tenemos que hacer para trabajar en lo que Dios quiere? Jesús les contestó: -La obra que Dios quiere es esta: que creáis en el que él ha enviado. Le dijeron: -¿Y qué signo vemos que haces tú para que creamos en ti? ¿Cuál es tu obra? Nuestros padres comieron el maná en el desierto, como está escrito: Les dio a comer pan del cielo. Les respondió Jesús: -Os lo aseguro, no fue Moisés quien os dio pan del cielo; es mi Padre quien os da el verdadero pan del cielo. El pan de Dios es el que baja del cielo y da vida al mundo. Le dijeron: -Señor, danos siempre de ese pan. Jesús les contestó: -Yo soy el pan de la vida: el que viene a mí no pasará hambre, y el que cree en mí no pasará nunca sed.”
* Tras la multiplicación de los panes, la liturgia nos ofrece hoy el gran discurso sobre el pan de vida, en Cafarnaún. Leeremos trozos de este discurso durante cuatro domingos seguidos.
La gente sigue a Jesús porque se saciaron de pan, no por una adhesión a su persona. No entendieron el signo que realizó Jesús. Acaso la primera preocupación de todos ellos era la de no pasar necesidad; pero Jesús inmediatamente descubre que existe un alimento superior: no basta el interés por la comida, necesaria de todo punto, sino que hay que buscar la “vida eterna”, la vida que nos transforma y cambia el mundo. Él no ofrece la solución a un problema particular, sino que quiere abrir el corazón a algo que es definitivo: el pan de vida, el verdadero alimento, Jesucristo mismo.
Nosotros, al igual que esa gente, también andamos a la deriva. Jesús nos invita a ir hacia él y a descubrir que lo que da consistencia a la vida es al amor de Dios Padre, y eso es lo que nos ofrece en plenitud la persona de Cristo; quien responde a nuestros anhelos más profundos, y por quien nuestra hambre queda saciada y nuestra sed satisfecha.
Él proclama abiertamente: “Yo soy el pan de vida”. El amor a Jesús, la adhesión a su persona, la escucha de sus palabras, el seguimiento de sus pasos, los valores de su reino (verdad, amor, justicia, libertad), será lo que sacie nuestra hambre y nos abra de par en par las puertas de nuevos medios para solucionar el hambre. El alimento espiritual será clave para el alimento corporal.
* Los seguidores le preguntan a Jesús en qué consiste trabajar en la “obra de Dios”. La respuesta es en creer en Jesús.
Reflexionemos sobre esta respuesta: ¿mi alimento es Jesús o busco mi alimento en mí mismo?, ¿el estar satisfecho con mis expectativas o el sobresalir me alimenta?, ¿me estoy haciendo una religión sin Dios?... Pues sal de ti mismo y piensa en los demás. La verdadera religión es la que te saca de ti y hace que te abras a la familia, a los hermanos, a los vecinos, a los compañeros. Si te fijas solo en ti, acabarás adorándote, y la fe es adorar a Dios. No hagas de ti mismo tu propia religión.
Creer en Jesús significa reconocer que todos los bienes que deseamos se encuentran en Él. Habitualmente, cuando nos colocamos ante Él, le presentamos nuestros anhelos y necesidades. Quizás hacemos largas listas de todo lo que en ese momento ansiamos para nosotros o para otros. También solemos traer a nuestra memoria bienes que hemos recibido provenientes de Él (curación de alguien, un trabajo conseguido, haber salido de una mala situación…). Pero Jesús nos llama ahora a reconocer en ellos un signo del gran don de Dios,
que es su mismo Hijo. Es lo más grande que se nos da y el verdadero Pan de vida. Todos los dones que recibimos de Dios nos conducen hacia Él y a reconocer, por la fe, que en Él está la plenitud de todo lo que anhelamos.
* Señor, son muchos los trabajos que nos agobian día a día para procurar el alimento y el bienestar corporal perecedero. Tú nos dices “trabajad por el alimento que perdura, dando vida eterna”. Te refieres al Pan de la vida. Y qué poca importancia doy a veces a la Eucaristía (que cada día debería ser el centro de mi jornada), que es el pan de Dios que baja del cielo y da la vida al mundo. Te pido de corazón: ¡Dame siempre de ese Pan, y que yo lo reciba con toda mi alma!
* María, ayúdame a interpretar los signos de amor de tu Hijo y que ellos calen en el fondo de mi ser, transformándome a tu imagen y semejanza.
Estos puntos ayudan a iniciar la reflexión, a partir de ahora esperamos vuestras aportaciones que nos abran nuevos horizontes y nos acerquen a una comprensión más completa de la Palabra.
Muchas gracias a todos por vuestra participación.
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“En aquel tiempo, cuando la gente vio que ni Jesús ni sus discípulos estaban allí, se embarcaron en los botes y se dirigieron a Cafarnaún en busca de Jesús. Lo encontraron a la otra orilla del lago y le preguntaron: - Maestro, ¿cuándo llegaste aquí? Jesús les respondió: -Os aseguro que me buscáis, no por las señales que habéis visto, sino porque os habéis hartado de pan. Trabajad no por el alimento que perece, sino por el alimento que perdura y da vida eterna; el que os dará el Hijo del Hombre. En él Dios Padre ha puesto su sello. Ellos le preguntaron: -¿Qué obras tenemos que hacer para trabajar en lo que Dios quiere? Jesús les contestó: -La obra que Dios quiere es esta: que creáis en el que él ha enviado. Le dijeron: -¿Y qué signo vemos que haces tú para que creamos en ti? ¿Cuál es tu obra? Nuestros padres comieron el maná en el desierto, como está escrito: Les dio a comer pan del cielo. Les respondió Jesús: -Os lo aseguro, no fue Moisés quien os dio pan del cielo; es mi Padre quien os da el verdadero pan del cielo. El pan de Dios es el que baja del cielo y da vida al mundo. Le dijeron: -Señor, danos siempre de ese pan. Jesús les contestó: -Yo soy el pan de la vida: el que viene a mí no pasará hambre, y el que cree en mí no pasará nunca sed.”
* Tras la multiplicación de los panes, la liturgia nos ofrece hoy el gran discurso sobre el pan de vida, en Cafarnaún. Leeremos trozos de este discurso durante cuatro domingos seguidos.
La gente sigue a Jesús porque se saciaron de pan, no por una adhesión a su persona. No entendieron el signo que realizó Jesús. Acaso la primera preocupación de todos ellos era la de no pasar necesidad; pero Jesús inmediatamente descubre que existe un alimento superior: no basta el interés por la comida, necesaria de todo punto, sino que hay que buscar la “vida eterna”, la vida que nos transforma y cambia el mundo. Él no ofrece la solución a un problema particular, sino que quiere abrir el corazón a algo que es definitivo: el pan de vida, el verdadero alimento, Jesucristo mismo.
Nosotros, al igual que esa gente, también andamos a la deriva. Jesús nos invita a ir hacia él y a descubrir que lo que da consistencia a la vida es al amor de Dios Padre, y eso es lo que nos ofrece en plenitud la persona de Cristo; quien responde a nuestros anhelos más profundos, y por quien nuestra hambre queda saciada y nuestra sed satisfecha.
Él proclama abiertamente: “Yo soy el pan de vida”. El amor a Jesús, la adhesión a su persona, la escucha de sus palabras, el seguimiento de sus pasos, los valores de su reino (verdad, amor, justicia, libertad), será lo que sacie nuestra hambre y nos abra de par en par las puertas de nuevos medios para solucionar el hambre. El alimento espiritual será clave para el alimento corporal.
* Los seguidores le preguntan a Jesús en qué consiste trabajar en la “obra de Dios”. La respuesta es en creer en Jesús.
Reflexionemos sobre esta respuesta: ¿mi alimento es Jesús o busco mi alimento en mí mismo?, ¿el estar satisfecho con mis expectativas o el sobresalir me alimenta?, ¿me estoy haciendo una religión sin Dios?... Pues sal de ti mismo y piensa en los demás. La verdadera religión es la que te saca de ti y hace que te abras a la familia, a los hermanos, a los vecinos, a los compañeros. Si te fijas solo en ti, acabarás adorándote, y la fe es adorar a Dios. No hagas de ti mismo tu propia religión.
Creer en Jesús significa reconocer que todos los bienes que deseamos se encuentran en Él. Habitualmente, cuando nos colocamos ante Él, le presentamos nuestros anhelos y necesidades. Quizás hacemos largas listas de todo lo que en ese momento ansiamos para nosotros o para otros. También solemos traer a nuestra memoria bienes que hemos recibido provenientes de Él (curación de alguien, un trabajo conseguido, haber salido de una mala situación…). Pero Jesús nos llama ahora a reconocer en ellos un signo del gran don de Dios,
que es su mismo Hijo. Es lo más grande que se nos da y el verdadero Pan de vida. Todos los dones que recibimos de Dios nos conducen hacia Él y a reconocer, por la fe, que en Él está la plenitud de todo lo que anhelamos.
* Señor, son muchos los trabajos que nos agobian día a día para procurar el alimento y el bienestar corporal perecedero. Tú nos dices “trabajad por el alimento que perdura, dando vida eterna”. Te refieres al Pan de la vida. Y qué poca importancia doy a veces a la Eucaristía (que cada día debería ser el centro de mi jornada), que es el pan de Dios que baja del cielo y da la vida al mundo. Te pido de corazón: ¡Dame siempre de ese Pan, y que yo lo reciba con toda mi alma!
* María, ayúdame a interpretar los signos de amor de tu Hijo y que ellos calen en el fondo de mi ser, transformándome a tu imagen y semejanza.
Estos puntos ayudan a iniciar la reflexión, a partir de ahora esperamos vuestras aportaciones que nos abran nuevos horizontes y nos acerquen a una comprensión más completa de la Palabra.
Muchas gracias a todos por vuestra participación.
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sábado, 25 de julio de 2015
COMIENZAN LOS PRIMEROS PASOS PARA LA REALIZACIÓN DEL NUEVO PASO
Como ya os informamos anteriormente,ayer viernes tenía lugar en la parroquia de San Pedro la firma de los contratos que dan inicio a la realización del nuevo paso procesional de nuestra Hermandad.
El proyecto que fuera aprobado en cabildo de hermanos, bajo diseño de Javier Sánchez de los Reyes, reconocido diseñador sevillano, será ejecutado conjuntamente por Juan Amador García Casas en la empresa Taller de Carpintería y Artesanía Religiosa s.l. de la localidad cordobesa de La Rambla, y por David Medina Soto en lo referente a la talla.
Estando prevista la terminación de los trabajos de carpintería para dentro de un año y los de talla para el 2020 coincidiendo con la conmemoración del centenario del patronazgo canónico de la Virgen de Loreto sobre la Aviación mundial. En la primera foto nuestro hermano mayor D. Vicente Lozano junto a los profesionales que llevarán a cabo la realización de la obra en el momento de la firma.En la segunda los artesanos con algunos de los miembros de la comisión del nuevo y hermano mayor.
El proyecto que fuera aprobado en cabildo de hermanos, bajo diseño de Javier Sánchez de los Reyes, reconocido diseñador sevillano, será ejecutado conjuntamente por Juan Amador García Casas en la empresa Taller de Carpintería y Artesanía Religiosa s.l. de la localidad cordobesa de La Rambla, y por David Medina Soto en lo referente a la talla.
Estando prevista la terminación de los trabajos de carpintería para dentro de un año y los de talla para el 2020 coincidiendo con la conmemoración del centenario del patronazgo canónico de la Virgen de Loreto sobre la Aviación mundial. En la primera foto nuestro hermano mayor D. Vicente Lozano junto a los profesionales que llevarán a cabo la realización de la obra en el momento de la firma.En la segunda los artesanos con algunos de los miembros de la comisión del nuevo y hermano mayor.
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viernes, 24 de julio de 2015
ESTA NOCHE FIRMA DE CONTRATOS DEL NUEVO PASO PROCESIONAL
Esta noche, tras nuestros rezos semanales de las 21.00 horas,se llevará a cabo la firma de los contratos con los siguientes artesanos para dar comienzo a lo que será, Dios Mediante, nuestro futuro nuevo paso procesional :
Para la carpintería vamos a contar con D. Juan Amador García Casas,de la localidad Cordobesa de la Rambla.
Para la talla contaremos con D. David Medina Soto,artesano de nuestra ciudad.
Recordemos que el paso fue diseñado por D. Javier Sánchez de los Reyes
Como no podía ser de otra forma,os invitamos a este ilusionante acto y a su convivencia posterior.
Os esperamos
Para la carpintería vamos a contar con D. Juan Amador García Casas,de la localidad Cordobesa de la Rambla.
Para la talla contaremos con D. David Medina Soto,artesano de nuestra ciudad.
Recordemos que el paso fue diseñado por D. Javier Sánchez de los Reyes
Como no podía ser de otra forma,os invitamos a este ilusionante acto y a su convivencia posterior.
Os esperamos
EL EVANGELIO DEL DOMINGO: SOLEMNIDAD DE SANTIAGO APOSTOL, PATRON DE ESPAÑA (25-7-2015)
El texto evangélico es de Mt 20, 20-28 y dice lo siguiente:
“Entonces se le acercó la madre de los Zebedeos con sus hijos y se postró para hacer una petición. Él le preguntó: -¿Qué deseas? Ella contestó: -Manda que, cuando reines, estos dos hijos míos se sienten uno a tu derecha y otro a tu izquierda. Jesús le contestó: -No sabéis lo que pedís. ¿Sois capaces de beber la copa que yo he de beber? Ellos replicaron: -Podemos. Jesús les dijo: -Mi copa la beberéis, pero sentarse a mi derecha e izquierda no me toca a mí concederlo; será para los que mi Padre ha destinado. Cuando los otros diez lo oyeron, se enfadaron con los dos hermanos. Pero Jesús los llamó y les dijo: -Sabéis que entre los paganos los gobernantes tienen sometidos a sus súbditos y los poderosos imponen su autoridad. No será así entre vosotros; más bien, quien entre vosotros quiera llegar a ser grande que se haga vuestro servidor; y quien quiera ser el primero, que se haga vuestro esclavo. Lo mismo que este Hombre no vino a ser servido, sino a servir y a dar su vida como rescate por todos.”
* El grupo de seguidores de Jesús eran personas normales y corrientes, con sus aspiraciones y luchas interiores. Fueron elegidos por Él no por sus cualidades sino por un amor especial de Jesús
La madre de los Zebedeos intercede por sus hijos, porque quiere para ellos el Reino, lo más grande, como todas las madres. Pero ella no había comprendido aún lo que significaba el Reino.
El Reino es una llamada a la humildad y al servicio: serás el primero cuando seas el esclavo de todos.
* Nuestra misión en la vida es clara, la de servir. De ello nos da ejemplo el apóstol Santiago que no dudó en entregar su vida por amor a Jesús.
Santiago, hijo de Zebedeo, hermano de Juan, fue decapitado por orden de Herodes Agripa hacia el año 44. Desde el siglo IX su tumba, en Santiago de Compostela, es un importante destino de peregrinación. Es nuestro patrón y maestro en la fe, porque según la tradición, llegó a España a traernos la buena noticia, a servir y a entregar su vida por el evangelio, fue el primer evangelizador de la península. Así nos enseñó el camino para nuestra peregrinación hacia la Patria eterna.
La figura de Santiago, así como la de los demás apóstoles, nos da la certeza de que la fuerza de Dios se sobrepone a nuestra debilidad, y la certeza de que Jesús cumple la Palabra que un día proclamó a los suyos: que a pesar de sus limitaciones llegarían a ser sus testigos por el mundo entero.
* Santiago apóstol, peregrino de la fe, asístenos en nuestro camino espiritual de seguimiento de Jesús. Haznos comprender que necesitamos la ayuda de Dios para fortalecer nuestra convivencia y mantener la fe. Ilumina a nuestros gobernantes en la búsqueda y cuidado del bien común con ardor y eficacia.
Ten piedad de esta España que está sumida en una profunda crisis, sobre todo de valores. Una España que, habiendo evangelizado medio mundo, está actualmente tan alejada del Evangelio, y tan cercana a la cultura progresista de la muerte y el desprecio a la naturaleza del matrimonio y la familia.
Ayuda a los católicos españoles a caminar por tus sendas y atraer a los demás, con su palabra y su vida, al Evangelio de la vida, del amor y de la paz. Fortalece nuestra fe y líbranos de los obstáculos y excusas que nos impiden lanzarnos a la misión de evangelizar. Haznos
comprender que nuestro camino es el del servicio, el que tú aprendiste de Jesús y que te llevó a entregar tu vida en el martirio.
* María, modelo de fe, ayúdanos a que, como tú y el apóstol Santiago, ambicionemos no ser servidos sino servir.
Estos puntos ayudan a iniciar la reflexión, a partir de ahora esperamos vuestras aportaciones que nos abran nuevos horizontes y nos acerquen a una comprensión más completa de la Palabra.
Muchas gracias a todos por vuestra participación.
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miércoles, 22 de julio de 2015
HISTÓRICAS FOTOS DE LA ESTACIÓN PENITENCIAL DE 1981
Como os prometimos en su día,traemos hoy una segunda tanda de fotografías de cierta antigüedad que fueron cedidas en su día a este blog por nuestro hermano Francisco J, Merino,para el deleite de todos.
Se tratan de unas instantáneas realizadas en el año 1981,año en el cual,como todos recordareis,volvimos a la parroquia de san Pedro una vez restaurada esta tras unas obras que durarían unos siete años aproximados.
Sin duda un año este de 1981 muy importante para la Cofradía,pues aparte del estreno del paso y la vuelta por fin a nuestra sede habría que sumar entre otras novedades la salida por primera vez con cuadrilla propia de hermanos costaleros,comandada por el recordado Sacrificio Martínez "Sacri",el acompañamiento por primera vez tras el paso de una Banda de Música,más concrétamente la de la Cruz Roja de San Fernando,la cesión por parte de la curia y gracias a las diligentes y fructíferas gestiones llevadas a cabo por el recordado hermano fundador Bartolomé Lora, de una reliquia del "Lignum Crucis" ,etc.
Muchos cambios podemos observar en estas foto si las comparamos con la realidad que contemplamos hoy en día.Quizás los más llamativos podrían ser la forma originaria de los candelabros de este paso,pues es a principios de este siglo cuando se le suprimen su base y se anulan los centrales,haciendo posible así una mayor visibilidad de nuestra Titular mariana que, por las dimensiones de la puerta de nuestro templo, era imposible poder darle mayor altura en su paso.
La crestería por esas mismas fechas se le suprimen igualmente, haciendo así posible se pueda admirar con mejor visión el monte actual.
Tanto la cruz con su monte rocoso y escaleras como faldones,color de cirios y sudario actualmente han sido sustituidos o modificados por otros,dando un mayor efecto realista al conjunto.
Pero donde mayor cambio podemos notar es en la forma de vestir a nuestra Madre.A partir de que ,en 1994,a Jesús Tamayo se le encomendara la responsabilidad de ataviar a la Señora, muchos cambios en la estética del aderezo de la Virgen han surgido favorablemente.Se opta por "desmacarenizar" a nuestra Madre en su forma de vestir,eligiendo tocados más escuetos y sobrios,mantos colocados con menos volumen,siempre en la búsqueda de una mayor naturalidad e intentando recordar tiempos de otras centurias,donde las dolorosas eran vestidas quizás con menos técnica que ahora pero con mayor efectismo.
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Se tratan de unas instantáneas realizadas en el año 1981,año en el cual,como todos recordareis,volvimos a la parroquia de san Pedro una vez restaurada esta tras unas obras que durarían unos siete años aproximados.
Sin duda un año este de 1981 muy importante para la Cofradía,pues aparte del estreno del paso y la vuelta por fin a nuestra sede habría que sumar entre otras novedades la salida por primera vez con cuadrilla propia de hermanos costaleros,comandada por el recordado Sacrificio Martínez "Sacri",el acompañamiento por primera vez tras el paso de una Banda de Música,más concrétamente la de la Cruz Roja de San Fernando,la cesión por parte de la curia y gracias a las diligentes y fructíferas gestiones llevadas a cabo por el recordado hermano fundador Bartolomé Lora, de una reliquia del "Lignum Crucis" ,etc.
Muchos cambios podemos observar en estas foto si las comparamos con la realidad que contemplamos hoy en día.Quizás los más llamativos podrían ser la forma originaria de los candelabros de este paso,pues es a principios de este siglo cuando se le suprimen su base y se anulan los centrales,haciendo posible así una mayor visibilidad de nuestra Titular mariana que, por las dimensiones de la puerta de nuestro templo, era imposible poder darle mayor altura en su paso.
La crestería por esas mismas fechas se le suprimen igualmente, haciendo así posible se pueda admirar con mejor visión el monte actual.
Tanto la cruz con su monte rocoso y escaleras como faldones,color de cirios y sudario actualmente han sido sustituidos o modificados por otros,dando un mayor efecto realista al conjunto.
Pero donde mayor cambio podemos notar es en la forma de vestir a nuestra Madre.A partir de que ,en 1994,a Jesús Tamayo se le encomendara la responsabilidad de ataviar a la Señora, muchos cambios en la estética del aderezo de la Virgen han surgido favorablemente.Se opta por "desmacarenizar" a nuestra Madre en su forma de vestir,eligiendo tocados más escuetos y sobrios,mantos colocados con menos volumen,siempre en la búsqueda de una mayor naturalidad e intentando recordar tiempos de otras centurias,donde las dolorosas eran vestidas quizás con menos técnica que ahora pero con mayor efectismo.
Fijándonos un poco más podremos darnos cuenta que Ella va tocada con la ráfaga de camarín de la otra Dolorosa del Templo Dominico,Ntra. Sra. de Confortación,siendo utilizada ente los años 1974 al 1985 para sus salidas procesionales, gracias a la gentil cesión de la Cofradía del Huerto.
Quizás la foto más significativa e impactante sea la primera,donde podemos observar la cantidad de público,la mayoría parroquianos de la de san Pedro,que ansiosos esperaban volver ver por fin de nuevo a la Señora en su templo,ahora felizmente remozado.
Quizás la foto más significativa e impactante sea la primera,donde podemos observar la cantidad de público,la mayoría parroquianos de la de san Pedro,que ansiosos esperaban volver ver por fin de nuevo a la Señora en su templo,ahora felizmente remozado.
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jueves, 16 de julio de 2015
EL EVANGELIO DEL DOMINGO: 16º DEL TIEMPO ORDINARIO (19-7-2015)
El texto evangélico es de Mc 6, 30-34 y dice lo siguiente:
“En aquel tiempo, los apóstoles volvieron a reunirse con Jesús, y le contaron todo lo que habían hecho y enseñado. El les dijo: Venid vosotros solos a un sitio tranquilo a descansar un poco. Porque eran tantos los que iban y venían, que no encontraban tiempo ni para comer. Se fueron en barca a un sitio tranquilo y apartado. Muchos los vieron marcharse y los reconocieron; entonces de todas las aldeas fueron corriendo por tierra a aquel sitio y se les adelantaron. Al desembarcar, Jesús vio una multitud y le dio lastima de ellos, porque andaban como ovejas sin pastor; y se puso a enseñarles con calma”.
* Esta escena entrañable del evangelio, cuando vuelven los apóstoles con Jesús después de su primera misión, sintoniza perfectamente con nuestros estados de ánimo. También nosotros sentimos el cansancio, no solo por falta de fuerzas sino por la falta de entusiasmo y de ilusiones. Aquí vemos cómo Jesús muestra su preocupación por el cansancio de sus discípulos, y por eso los invita a retirarse a un sitio tranquilo para un merecido reposo. Si queremos descansar a fondo, hemos de elegir un lugar apartado de los afanes cotidianos, donde podamos respirar paz y silencio.
En esta escena descubrimos los sentimientos de humanidad de Jesús. Llega al sitio tranquilo, se encuentra con la gente y se pone a “enseñarles con calma”. No se inquieta, no se impacienta, se le conmueven las entrañas. Así es el corazón de Jesús. Acoge, atiende, enseña, dedica incluso su tiempo de descanso a los demás.
* Ante esta sociedad de la prisa y el estrés, Jesús, al igual que a sus discípulos, nos invita a descansar, a estar a solas con él. La fe se juega en la calle, en la vía pública, pero se juega también en la soledad, en el interior, en el silencio y en la paz. Estamos llamados a equilibrar el contacto con lo externo y el dialogo secreto y regenerador con nosotros mismos y con Dios. Debemos aunar estas dos dimensiones.
Nuestra actividad ha de partir de Jesús y volver continuamente a Él. Volver a Jesús es reconocer que sin Él no podemos nada, es ratificar el deseo de estar más unidos a Él. La conciencia del bien que Dios obra por medio de nosotros nos conduce a amarlo más.
En su Corazón se nos ofrece lo necesario para reponer nuestras fuerzas, para salir del agobio, para recuperar la ilusión… Pero también en él aprendemos a descubrir las necesidades de nuestro prójimo y a ponernos a su servicio con generosidad. Es un amor que nos sostiene y nos impulsa.
Lo mismo que un verdadero descanso lleva a trabajar más y mejor, una oración verdadera impulsa a una entrega más grande hacia Dios y al prójimo.
* Señor, tu entrega a la evangelización, cumpliendo la misión que el Padre te confió, es tan fiel y absoluta, que no te queda tiempo ni para comer. Necesitas el descanso, pero lo rehúsas, porque te da lástima ver a la multitud, a mí entre tantos, como ovejas sin pastor. ¡Tú eres mi Pastor, yo me siento a tus pies para escuchar tu palabra de vida!
* María, para saborear el Evangelio necesito paz y silencio, necesito llevarlo, como tú lo llevabas, en el corazón. Para vivir el Evangelio necesito a los demás. Para entender el Evangelio necesito vivir en medio del mundo. Para ahondar en el Evangelio necesito mirar. María, concédeme el don de la serenidad que ve con ojos quietos, que lee la vida con profundidad, que lee el Evangelio con los otros, que serena y a la vez invita a caminar.
Estos puntos ayudan a iniciar la reflexión, a partir de ahora esperamos vuestras aportaciones que nos abran nuevos horizontes y nos acerquen a una comprensión más completa de la Palabra.
Muchas gracias a todos por vuestra participación.
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“En aquel tiempo, los apóstoles volvieron a reunirse con Jesús, y le contaron todo lo que habían hecho y enseñado. El les dijo: Venid vosotros solos a un sitio tranquilo a descansar un poco. Porque eran tantos los que iban y venían, que no encontraban tiempo ni para comer. Se fueron en barca a un sitio tranquilo y apartado. Muchos los vieron marcharse y los reconocieron; entonces de todas las aldeas fueron corriendo por tierra a aquel sitio y se les adelantaron. Al desembarcar, Jesús vio una multitud y le dio lastima de ellos, porque andaban como ovejas sin pastor; y se puso a enseñarles con calma”.
* Esta escena entrañable del evangelio, cuando vuelven los apóstoles con Jesús después de su primera misión, sintoniza perfectamente con nuestros estados de ánimo. También nosotros sentimos el cansancio, no solo por falta de fuerzas sino por la falta de entusiasmo y de ilusiones. Aquí vemos cómo Jesús muestra su preocupación por el cansancio de sus discípulos, y por eso los invita a retirarse a un sitio tranquilo para un merecido reposo. Si queremos descansar a fondo, hemos de elegir un lugar apartado de los afanes cotidianos, donde podamos respirar paz y silencio.
En esta escena descubrimos los sentimientos de humanidad de Jesús. Llega al sitio tranquilo, se encuentra con la gente y se pone a “enseñarles con calma”. No se inquieta, no se impacienta, se le conmueven las entrañas. Así es el corazón de Jesús. Acoge, atiende, enseña, dedica incluso su tiempo de descanso a los demás.
* Ante esta sociedad de la prisa y el estrés, Jesús, al igual que a sus discípulos, nos invita a descansar, a estar a solas con él. La fe se juega en la calle, en la vía pública, pero se juega también en la soledad, en el interior, en el silencio y en la paz. Estamos llamados a equilibrar el contacto con lo externo y el dialogo secreto y regenerador con nosotros mismos y con Dios. Debemos aunar estas dos dimensiones.
Nuestra actividad ha de partir de Jesús y volver continuamente a Él. Volver a Jesús es reconocer que sin Él no podemos nada, es ratificar el deseo de estar más unidos a Él. La conciencia del bien que Dios obra por medio de nosotros nos conduce a amarlo más.
En su Corazón se nos ofrece lo necesario para reponer nuestras fuerzas, para salir del agobio, para recuperar la ilusión… Pero también en él aprendemos a descubrir las necesidades de nuestro prójimo y a ponernos a su servicio con generosidad. Es un amor que nos sostiene y nos impulsa.
Lo mismo que un verdadero descanso lleva a trabajar más y mejor, una oración verdadera impulsa a una entrega más grande hacia Dios y al prójimo.
* Señor, tu entrega a la evangelización, cumpliendo la misión que el Padre te confió, es tan fiel y absoluta, que no te queda tiempo ni para comer. Necesitas el descanso, pero lo rehúsas, porque te da lástima ver a la multitud, a mí entre tantos, como ovejas sin pastor. ¡Tú eres mi Pastor, yo me siento a tus pies para escuchar tu palabra de vida!
* María, para saborear el Evangelio necesito paz y silencio, necesito llevarlo, como tú lo llevabas, en el corazón. Para vivir el Evangelio necesito a los demás. Para entender el Evangelio necesito vivir en medio del mundo. Para ahondar en el Evangelio necesito mirar. María, concédeme el don de la serenidad que ve con ojos quietos, que lee la vida con profundidad, que lee el Evangelio con los otros, que serena y a la vez invita a caminar.
Estos puntos ayudan a iniciar la reflexión, a partir de ahora esperamos vuestras aportaciones que nos abran nuevos horizontes y nos acerquen a una comprensión más completa de la Palabra.
Muchas gracias a todos por vuestra participación.
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sábado, 11 de julio de 2015
FOTOS DE NUESTRA MADRE TRAS SU ÚLTIMO CAMBIO
Fotos tomadas ayer noche a nuestra Madre después de su último cambio de vestimenta,preparada ya para los meses estivales.
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viernes, 10 de julio de 2015
EL EVANGELIO DEL DOMINGO: 15º DEL TIEMPO ORDINARIO (12-7-2015)
El texto evangélico es de Mc 6, 7-13 y dice lo siguiente:
“En aquel tiempo, llamo Jesús a los Doce y los fue enviando de dos en dos, dándoles autoridad sobre los espíritus inmundos. Les encargo que llevaran para el camino un bastón y nada más, pero ni pan ni alforja, ni dinero suelto en la faja; que llevasen sandalias, pero no una túnica de repuesto. Y añadió: Quedaos en la casa donde entréis, hasta que os vayáis de aquel sitio. Y si un lugar no os recibe ni os escucha, al marcharos sacudíos el polvo de los pies, para probar su culpa. Ellos salieron a predicar la conversión, echaban muchos demonios, ungían con aceite a muchos enfermos y los curaban”.
*En este texto nos encontramos a Jesús encomendando a sus discípulos la tarea del anuncio de la Buena Noticia. Les manda expulsar “espíritus inmundos”, es decir, curar enfermos del cuerpo y de la mente, Y Jesús les da autoridad para liberar a la gente de esos males, para aliviar sus sufrimientos, para llevar un poco de bien y de felicidad a los que les rodean.
Esta es la gran tarea de los creyentes cristianos de hoy: sembrar el bien, acompañar a nuestro prójimo en su dolor y sufrimiento, aliviar sus heridas. Porque hay mucha reconciliación que construir, muchas penas que mitigar, muchas lágrimas que enjugar, muchos desencuentros que sanar. Anunciar la Buena Noticia es proclamar que Dios nos ama con locura y que nos ofrece los hermosos caminos de la libertad rompiendo esclavitudes, y del bien curando nuestras dolencias.
* Aquí nos relata Marcos la imagen del enviado a la misión: debe presentarse sin pretensiones de superioridad. El envío es inmediato, sin preparativos, basta ponerse en camino sin nada que impida el moverse. Debe reflejar la misma actitud de Jesús, no imponiendo, sino proponiendo la Buena Nueva.
Estamos en tiempos de misión. Hoy no se presupone la fe, ni se conoce a Jesús, ni se ha experimentado al Dios amor. La misión es urgente, pero ¿cómo llevarla a cabo? El evangelio nos da unas pistas: sin alforjas ni bastón; nuestro apoyo es Dios y la palabra y la misericordia; lo demás, sobra.
No es que no se puedan utilizar medios materiales para el apostolado, sino que ellos no son lo esencial, y no es que debamos carecer de todo para servir a Jesús, sino más bien que, llamados por Él, todo lo nuestro queda subordinado a la misión recibida.
* Señor, envías a tus discípulos a anunciar la conversión y la paz, con poder de curar: tres elementos que necesito. Conversión de vida para ser todo tuyo; paz, que es el fruto de tu presencia en mi vida, en mi familia, en mi comunidad; curación de las heridas del cuerpo y del alma. Gracias, Señor, por la misión que m encomiendas. Ayúdame a serte fiel.
* María, hoy te ruego que hagas llegar al Espíritu mi Oración, para que me envíe las fuerzas que necesito en la misión que tu Hijo me encomienda:
Haz que arda mi corazón, Espíritu Santo.
Hazme insumiso a los que quieren acallar tu voz.
Hazme dócil al Evangelio.
Hazme intrépido para tomar las decisiones oportunas.
Hazme obediente a tu Palabra.
Hazme rebelde contra cualquier forma de mentira.
Hazme servidor de la verdad del Evangelio.
Hazme insolente con el vanidoso.
Hazme humilde con el sencillo.
Haz que arda mi corazón, Espíritu Santo.
Estos puntos ayudan a iniciar la reflexión, a partir de ahora esperamos vuestras aportaciones que nos abran nuevos horizontes y nos acerquen a una comprensión más completa de la Palabra.
Muchas gracias a todos por vuestra participación.
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“En aquel tiempo, llamo Jesús a los Doce y los fue enviando de dos en dos, dándoles autoridad sobre los espíritus inmundos. Les encargo que llevaran para el camino un bastón y nada más, pero ni pan ni alforja, ni dinero suelto en la faja; que llevasen sandalias, pero no una túnica de repuesto. Y añadió: Quedaos en la casa donde entréis, hasta que os vayáis de aquel sitio. Y si un lugar no os recibe ni os escucha, al marcharos sacudíos el polvo de los pies, para probar su culpa. Ellos salieron a predicar la conversión, echaban muchos demonios, ungían con aceite a muchos enfermos y los curaban”.
*En este texto nos encontramos a Jesús encomendando a sus discípulos la tarea del anuncio de la Buena Noticia. Les manda expulsar “espíritus inmundos”, es decir, curar enfermos del cuerpo y de la mente, Y Jesús les da autoridad para liberar a la gente de esos males, para aliviar sus sufrimientos, para llevar un poco de bien y de felicidad a los que les rodean.
Esta es la gran tarea de los creyentes cristianos de hoy: sembrar el bien, acompañar a nuestro prójimo en su dolor y sufrimiento, aliviar sus heridas. Porque hay mucha reconciliación que construir, muchas penas que mitigar, muchas lágrimas que enjugar, muchos desencuentros que sanar. Anunciar la Buena Noticia es proclamar que Dios nos ama con locura y que nos ofrece los hermosos caminos de la libertad rompiendo esclavitudes, y del bien curando nuestras dolencias.
* Aquí nos relata Marcos la imagen del enviado a la misión: debe presentarse sin pretensiones de superioridad. El envío es inmediato, sin preparativos, basta ponerse en camino sin nada que impida el moverse. Debe reflejar la misma actitud de Jesús, no imponiendo, sino proponiendo la Buena Nueva.
Estamos en tiempos de misión. Hoy no se presupone la fe, ni se conoce a Jesús, ni se ha experimentado al Dios amor. La misión es urgente, pero ¿cómo llevarla a cabo? El evangelio nos da unas pistas: sin alforjas ni bastón; nuestro apoyo es Dios y la palabra y la misericordia; lo demás, sobra.
No es que no se puedan utilizar medios materiales para el apostolado, sino que ellos no son lo esencial, y no es que debamos carecer de todo para servir a Jesús, sino más bien que, llamados por Él, todo lo nuestro queda subordinado a la misión recibida.
* Señor, envías a tus discípulos a anunciar la conversión y la paz, con poder de curar: tres elementos que necesito. Conversión de vida para ser todo tuyo; paz, que es el fruto de tu presencia en mi vida, en mi familia, en mi comunidad; curación de las heridas del cuerpo y del alma. Gracias, Señor, por la misión que m encomiendas. Ayúdame a serte fiel.
* María, hoy te ruego que hagas llegar al Espíritu mi Oración, para que me envíe las fuerzas que necesito en la misión que tu Hijo me encomienda:
Haz que arda mi corazón, Espíritu Santo.
Hazme insumiso a los que quieren acallar tu voz.
Hazme dócil al Evangelio.
Hazme intrépido para tomar las decisiones oportunas.
Hazme obediente a tu Palabra.
Hazme rebelde contra cualquier forma de mentira.
Hazme servidor de la verdad del Evangelio.
Hazme insolente con el vanidoso.
Hazme humilde con el sencillo.
Haz que arda mi corazón, Espíritu Santo.
Estos puntos ayudan a iniciar la reflexión, a partir de ahora esperamos vuestras aportaciones que nos abran nuevos horizontes y nos acerquen a una comprensión más completa de la Palabra.
Muchas gracias a todos por vuestra participación.
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viernes, 3 de julio de 2015
MEMORIA DE ACTIVIDADES DEL CURSO 2014/15
Queridos Hermanos y hermanas:
Finalizado el presente curso 2014-2015 y en cumplimiento de lo que nuestras Reglas preceptúan, llega nuevamente la hora de presentar la memoria de todas aquellas actividades que nuestra Hermandad ha desarrollado a lo largo de este ejercicio. Acaba hoy un año lleno de emociones, de ilusiones, de proyectos, de actos y cultos que se han preparado para mayor Gloria de Dios, en torno a nuestros Titulares, que son el medio que tenemos para conseguir nuestros fines como Hermandad.
El uno de septiembre se abrió el plazo de presentación de candidatos a Hermano Mayor y/o miembros de Junta de Gobierno. Una vez acabado el periodo de presentación de candidaturas, el único candidato presentado a regir por 5 años el timón de nuestra Hermandad fue nuestro hermano D. Vicente Lozano González.
Tras el paréntesis impuesto por el verano, se retomó el formato habitual de los Cultos Semanales el 5 de septiembre. Los últimos viernes de cada mes los Cultos Semanales adquieren carácter eucarístico con rezo de Vísperas y Exposición del Santísimo Sacramento del Altar.
Como es tradicional en nuestra Cofradía, el Curso cofrade propiamente dicho, se aperturó con una Eucaristía solemne con motivo de la festividad litúrgica de la Exaltación de la Santa Cruz el día 14 de septiembre, oficiada por nuestro director espiritual Don Luis Delgado. Antes de tal acto, tras 77 días sin tenerla presente entre nosotros, Nuestra Señora de Loreto, regresó al culto tras su restauración. Fue un momento inolvidable vivido por la hermandad, con un templo parroquial a rebosar por hermanos y devotos. Tras la ceremonia, concluida con el canto de la Plegaria a Nuestra Señora de Loreto, por el Coro San Pedro Nolasco, la imagen de la Señora quedó expuesta en besamanos. De nuevo, desde aquí agradecemos a las restauradoras Cristina Espejo y Pepa Segura y a Ángel Sáenz, de la empresa S&S, el trabajo realizado con tanta profesionalidad, cariño y respeto.
El día 24 de septiembre se asistió corporativamente a la procesión presidida por nuestra Patrona, la Virgen de la Merced.
Durante todo el mes de septiembre, La Bolsa de Caridad "Padre Anselmo Andrades" organizó la I Campaña Solidaria de recogida de Material Escolar. Con dicha Campaña se pretendió ayudar a las familias que por desgracia debido a su precaria situación económica tienen dificultades para la adquisición de material para sus hijos.
Se reanudaron en noviembre las actividades del Taller de Costura, que en el presente ejercicio ha realizado:
* Arreglo del paño de la mesa de cultos
* Arreglo de cortinas burdeos
* Rostrillo de brocado para Nuestra Señora
* Dos acericos para la Virgen
* 3 túnicas negras
* Colocación del escudo en el paño de hombros
* 19 túnicas nazarenas
El 20 de noviembre, celebramos Cabildo General de Apertura de Curso aprobándose los proyectos y actividades a realizar en el ejercicio 2014-2015.
El 22 de noviembre, se inician las visitas culturales-formativas previstas para el presente curso. La diputación de cultos y formación propusieron mantener distintas visitas de carácter formativo, religioso, cultural, social, histórico e incluso solidario, a distintas comunidades religiosas, realidades eclesiales, iniciativas religioso-culturales, así como a entidades de la Iglesia jerezana, que resultan ser poco conocidas para la mayoría de hermanos en nuestra ciudad. La primera de ellas se llevó a cabo con el fin de visitar la exposición ‘Limes Fidei. 750 años de cristianismo en Jerez’, que organizaba la Diócesis de Asidonia-Jerez, en colaboración con el Ayuntamiento, con motivo de la celebración del 750 aniversario de la incorporación de Jerez a los dominios cristianos.
El de 30 noviembre se ofició como marcan nuestros Estatutos una Eucaristía en sufragio del alma de nuestros hermanos difuntos y de los fallecidos del Ejército del Aire. Ese mismo día, tras la Eucaristía, se celebró el Cabildo de Elecciones. El cabildo se celebró con total normalidad desde las 20.00 a las 23.00 horas. El resultado del cabildo dio la confianza a la única candidatura presentada con el siguiente resultado:
* Votos emitidos: 85
* Votos a favor: 85
* Votos en blanco: 0
* Votos nulos: 0
Con motivo de la festividad litúrgica de Nuestra Señora de Loreto, los días 7, 8 y 9 de diciembre se celebró un Triduo consistente en rezo del Santo Rosario, Letanías Lauretanas, ejercicio del Triduo y Santa Misa con predicación de nuestro Director Espiritual Rvdo. Padre Don Luis Delgado. El día 10 se celebró una solemne Función en honor de nuestra Titular a cargo del citado orador sagrado, en la que intervino, como suele ser tradición, el Coro de Capilla "San Pedro Nolasco". En el transcurso de esta Función, tomó posesión la nueva junta de gobierno. Finalizó la jornada con la tradicional convivencia de hermanos.
El viernes día 19, la hermandad asistió en nuestra Parroquia de San Pedro, al Concierto de Villancicos a cargo de la Camerata del Ateneo, de la cual nuestro Hermano Mayor es miembro.
El 20 de diciembre se cursó visita al Convento de las Esclavas del Santísimo Sacramento y María Inmaculada, conocidas popularmente en nuestra Ciudad como las Reparadoras, departiendo un rato de cordial convivencia con motivo de las cercanas fiestas de Navidad.
Nuestra Hermandad, representada por su hermano mayor, teniente hermano mayor y vice-secretario, asistió a la Eucaristía celebrada el 20 de diciembre en honor de la Virgen de Loreto. La misa tuvo lugar en la parroquia de San Juan de Ávila y fue organizada por la Asociación de Veteranos del Ala 22 (Amigos de La Parra). En la imagen la representación de la Hermandad, junto al presidente de la Asociación de Veteranos ante la talla de la Virgen de Loreto que se venera en el mencionado templo y que era la que anteriormente presidía la capilla de la Base Aérea de Jerez.
El 26 de diciembre, en el marco de la Fiesta de la Sagrada Familia, se iba a conceder, por cuarto año, la distinción “Familia lauretana” que correspondía en esta ocasión a la familia Lozano-Sampalo, teniendo finalmente que posponerse.
En las entrañables fechas navideñas se hizo entrega, como cada año, a Caritas Parroquial de la aportación institucional de nuestra Hermandad que ayudó a que sus Majestades Los Reyes de Oriente pudieran entregar un regalo a los más pequeños de las familias acogidas. Gracias a las gestiones realizadas al efecto por nuestro hermano Don Vicente Lozano, el 5 de enero visitó nuestra sede el Rey Gaspar y su paje para adorar al Niño Dios y entregar regalos a los niños acogidos en Caritas Parroquial.
El 20 de enero, la Hermandad asistió, representada por su Delegado de Cultos y Formación, al sepelio que se celebró en la iglesia parroquial de San Mateo de la localidad cordobesa de Lucena, por el eterno descanso del Rvdo. P. Fray José Cuenca Fuentes O.P., predicador de Quinarios y de Funciones Principales de Instituto de nuestra corporación.
El 24 de Enero, se tuvo la segunda visita cultural, esta vez a la Comunidad de Hermanas Dominicas del Santísimo Sacramento de nuestra ciudad, con sede en el colegio del Beaterio. La Hermandad aprovechó esta visita para hacer entrega a la Congregación del escrito de adhesión de nuestra corporación al proceso de Beatificación de esta gran mística jerezana.
El 2 de febrero tuvo lugar la “igualá” de costaleros, presintiendo ya una nueva Cuaresma, Tiempo fuerte en el que la Iglesia nos demanda de manera especial una conversión interior que nos acerque al Misterio de la Salvación. Este año, ante la imposibilidad por parte de José Antonio de seguir como capataz de Nuestra Madre debido a su nueva responsabilidad como Hermano Mayor de la jerezana Cofradía de las Tres Caídas, se nombró como nuevo capataz a su hermano Raimundo González Leal, teniendo como segundo capataz a José Julio Toro y como contraguías a Carlos Gavira y a Daniel Vega.
Siguiendo la tradición, el miércoles 18 de febrero, Miércoles de Ceniza, estuvo a la pública veneración de los fieles en devoto Besamanos la sagrada Imagen del Ecce Homo de la Parroquia. Precisamente en este 2015 se cumplieron los 21 años de ese primer solemne acto, idea surgida de un grupo de jóvenes hermanos, contando con el beneplácito de don Fernando Rueda.
Durante toda la jornada del domingo 1 de marzo quedó expuesta en ceremonia de Besamanos nuestra Titular, siendo numerosos los hermanos y devotos en general que acudieron a dicho acto a homenajear a la que siendo Madre de Dios es también Madre nuestra.
El 5 de marzo tuvieron lugar dos cabildos, el General Informativo sobre la Salida Procesional y un Cabildo Extraordinario en la que se aprobó la propuesta de la Junta de Gobierno de conceder la Medalla de Oro de nuestra hermandad a nuestro querido hermano don Eduardo Velo García, hermano mayor en los últimos diez años, periodo en el que la hermandad ha alcanzado grandes logros, consolidando su actual estilo sobrio y penitencial.
Del 10 al 14 de marzo se celebró Quinario con carácter de ejercicios espirituales consistente en rezo del Santo Rosario, Letanías Lauretanas, ejercicio del Quinario, Exposición de Su Divina Majestad, rezo de Vísperas, Bendición y Reserva, con predicación a cargo del Rvdo. Padre Don Francisco Cruz Riveros, sacerdote de la comunidad de los Sagrados Corazones de nuestra ciudad. El último día se verificó procesión claustral con el Santísimo Sacramento y la recepción canónica de los nuevos hermanos.
El domingo 15 de marzo, celebramos la Eucaristía Solemne tradicionalmente denominada Función Principal de Instituto, presidida por nuestro director espiritual, Rvdo. Don Luis Delgado, en la que la Hermandad renovó su incondicional adhesión a la Santa Madre Iglesia mediante pública protestación de fe y se hizo entrega de la medalla de oro de la Hermandad a Don Eduardo Velo. Finalizando la jornada con el fraternal almuerzo de Hermandad.
Durante los viernes de Cuaresma los Cultos Semanales consistieron en el rezo del Vía Crucis, estando presidido el ejercicio del 20 de marzo por el Cristo de la Misericordia que habitualmente ocupa el altar mayor de la Parroquia. El Viernes de Dolores, se rezó la Corona Dolorosa estando ya Nuestra Madre en su paso procesional.
Esta Cofradía asistió corporativamente a las celebraciones litúrgicas celebradas en nuestra sede canónica el Domingo de Ramos, Jueves y Viernes Santo y Solemnísima Vigilia Pascual. De igual modo, recibió corporativamente durante la Semana Santa a las hermandades de la Coronación, Paz de Fátima, Humildad y Paciencia, Consuelo del Pelirón y Esperanza de la Yedra Coronada, a su paso por San Pedro,
El Viernes Santo, 3 de abril, se realizó una nueva Estación de Penitencia en la Santa Iglesia Catedral, tal como indican nuestros Estatutos, donde se hizo entrega del manifiesto en apoyo a los nuestros hermanos cristianos perseguidos. Este año, como novedad, el coro San Pedro Nolasco, nos acompañó junto a la Capilla Musical Optima Matrum de Puerto Real.
Por segundo año consecutivo, el Teniente General, Excmo. Sr. D. Manuel Mestre Barea, General-Jefe del Mando de personal del Ejército del Aire y miembro honorífico de la Asociación de veteranos del Ala 22, encabezó la representación de la Aviación española en el cortejo procesional acompañando a la Patrona Universal de la Aviación.
Un año más y a petición de nuestro Director Espiritual, el Sábado Santo la Parroquia permaneció abierta entre las 9 y las 12 de la mañana para que los devotos pudieran expresar a la Santísima Virgen su pésame por el fallecimiento de Nuestro Señor. Una ceremonia que tuvo dos momentos significativos en los pésames ofrecidos por Don Salustiano J. Martínez Fierro y por madre Inmaculada Romero Rodríguez, religiosa de las Esclavas del Sagrado Corazón.
Durante los días 24 al 26 de Abril, un grupo de hermanos participó en el I Campeonato de fútbito "Jerez por Santiago", recibiendo el trofeo del equipo menos goleado.
El 29 de Abril, desde nuestra Parroquia del Apóstol San Pedro, se emitió en directo, desde las 21 horas el programa de radio "El respiradero cofrade" donde se abordaron temas de actualidad y lo acontecido en la pasada Semana Santa, con miembros de la Junta de Gobierno de la Hermandad
Los viernes 29 de mayo, 5 y 12 de junio hemos celebrado Tríptico Eucarístico, como preparación a la festividad del Corpus, con Exposición de su Divina Majestad, ejercicio de Vísperas, Bendición y Reserva y Salve solemne. Las reflexiones estuvieron a cargo del Rvdo. Don Luis Delgado, el cual nos iluminó sobre la relación de Santa Teresa de Jesús y la eucaristía, con motivo del V centenario del nacimiento de esta gran santa y mística española.
El 30 de mayo en el transcurso de la Eucaristía parroquial, tuvo lugar la ofrenda de flores a Nuestra Señora de Loreto en su Soledad y una ofrenda de dibujos realizados por los niños de la Hermandad. Fue este momento, el culmen de una jornada intensa, donde los más pequeños fueron los auténticos protagonistas. Juegos, flores de papel, dibujos, cine… Todo se organizó para que tanto pequeños como adultos, disfrutáramos de un día de autentica convivencia.
El 7de junio, se asistió corporativamente a la procesión general con el Cuerpo de Nuestro Señor Jesucristo organizada por el Cabildo Catedral. Además, este año, a diferencia del pasado, se montó el altar en la plaza Monti con la Virgen de Loreto de gloria que se venera en la Base Aérea de Tablada (Sevilla).
El último acto de hermandad, tendrá lugar el próximo domingo 21 de junio tendrá lugar la “XVII peregrinación mariana Hermandad de Loreto”, en esta ocasión a la Ermita de la Ina, teniendo la oportunidad en la tarde, de visitar la Cartuja de Jerez.
Y hoy con este Cabildo General de cuentas y memoria damos por clausurada la actividad del curso 2014-2015.
En el aspecto formativo hay que mencionar cuantas reflexiones y meditaciones hemos recibido cada viernes, dentro de nuestros cultos semanales, preparadas con esmero y verdadero espíritu de servicio por nuestro Delegado de cultos. Además de la participación, en la medida de las posibilidades de cada uno, a las jornadas formativas que la Hermandad ha ofrecido este año. Las reflexiones ofrecidas durante los Vía-Crucis, Via Lucis y los días de Quinario. Todo ello complementado con la labor en este sentido que se realiza a través de nuestro blog oficial, donde no falta cada semana la referencia al Evangelio del domingo o fiesta de precepto y su correspondiente reflexión, así como otras referencias formativas de interés para los hermanos.
De igual modo, se va consolidado en nuestra Hermandad, la Bolsa de Caridad “Padre Anselmo Andrades”, la cual ha contribuido, además de ayudas a hermanos de nuestra Cofradía que pasan necesidad, a la Campaña de Reyes de la Cáritas de San Pedro, a la campaña de cristianos perseguidos, donación a las Religiosas de las Esclavas del Santísimo Sacramento, material escolar, ayuda a los damnificados de Nepal, mantas para Cruz Roja y aportación realizada al CEIP Federico Mayo de nuestra ciudad.
Hasta aquí la sucesión cronológica de hechos acecidos. Sintéticamente, puede decirse que los cofrades de Loreto han estado convocados en este Curso a gran número de actos de culto, a los que hay que añadir los tres Cabildos Generales y un Cabildo Extraordinario celebrados y diversas actividades de distinta índole.
De estos eventos han estado informados mediante oficios dirigidos por la Secretaría de la Hermandad por correo postal, así como por mensajes sms y correos electrónicos enviados a aquéllos que han facilitado al efecto su número de teléfono móvil y/o dirección electrónica. Mención especial merece nuestra Agenda Lauretana que constituye un instrumento valiosísimo de formación e información para todos los hermanos que, gracias a ella, pueden seguir a diario la vida de la Hermandad a través de internet.
En este ejercicio que ahora termina, la Junta de Gobierno quiere agradecer vivamente a todos los hermanos y hermanas que han participado en estas actividades su asistencia. De manera especial se agradece a nuestro Director Espiritual, Don Luis, las facilidades que nos ofrece para el normal desarrollo de nuestros fines. Y a todos los predicadores de nuestros cultos y actos religiosos, por sus enseñanzas sobre el evangelio y la doctrina cristiana.
A todos los auxiliares de la Junta de Gobierno, Vestidor, Camareras, Capiller… por su dedicación y constancia, por esa labor callada que son su seña de conducta y su mejor referencia. Sin ellos esta Junta de Gobierno no podría haber realizado su gestión de forma tan satisfactoria.
Al Taller de Costura su ejemplarizante trabajo, digno de imitarse en otras áreas de nuestra vida corporativa, haciendo realidad que para ellas cada puntada es un acto de amor a Dios y a Nuestra Señora de Loreto.
En el campo musical siempre estará en nuestro reconocimiento el trabajo que realiza en nuestros cultos y este año en nuestra salida procesional, al Coro de Capilla San Pedro Nolasco, cuya labor nunca es lo suficientemente reconocida, aunque el fruto se refleja en la alta calidad de sus interpretaciones.
A nuestro capataz, contraguías y cuadrilla de costaleros que han sabido dar una lección del buen hacer, de elegancia y de fortaleza portando a Nuestra Señora de Loreto en la Estación de Penitencia a la Santa Iglesia Catedral. Han mostrado una categoría y un cariño hacia Ella y hacia toda la Hermandad, que les honra. Bien sabéis que la Virgen os recompensará con creces todo vuestro esfuerzo.
A todos, queridos hermanos y hermanas nuestro más sentido gracias.
Elevamos nuestra mirada a Dios todopoderoso y a su bendita Madre, Nuestra Señora de Loreto por habernos permitido, un año más, haber realizado toda esta tarea que tenemos encomendada como institución eclesial e imploramos su ayuda e intercepción para afrontar los grandes retos que tenemos que afrontar para el próximo curso, entre los que se encuentran principalmente el engrandecimiento de nuestra Hermandad en todos los aspectos, en especial en esa condición Sacramental que tanto deseamos y en ese otro objetivo de las nuevas andas procesionales para Nuestra Madre. Metas que difícilmente podremos alcanzar si no es con una mayor participación e implicación de todos los hermanos en la propia vida de nuestra corporación.
Reunidos en tu Nombre en este Cabildo, te pedimos Dios Todopoderoso que hagas que esta Hermandad sea una grande y santa Familia de familias, congregada en la unión del Padre, del Hijo y del Espíritu, que manifieste a sus hermanos y al mundo el misterio de tu Unidad y de tu Santidad y los conduzca a la perfección de tu Amor.
Te lo pedimos por la intercesión maternal de María Santísima, en su entrañable advocación de Nuestra Señora de Loreto en su Soledad, representada bellísimamente en la imagen de nuestra Titular, a quien veneramos como Abogada de todas nuestras obras.
Que así sea a mayor gloria Tuya y provecho de nuestras almas.
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