La semana pasada recibimos tres rosarios como regalos para la Virgen de tres familias netamente lauretanas,detalles que aumentan,aun más si cabe,este intimo y desconocido patrimonio de incalculable valor sentimental que nuestra Madre posee en el transcurrir de los años de su devoción jerezana.
Los tres rosarios han sido regalados por las familias Velo Herrera,Lozano Sampalo y Prado Pavón en el regreso de sus vacaciones estivales,que Ella en su infinita bondad os lo pague.
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viernes, 8 de septiembre de 2017
martes, 25 de julio de 2017
VISITA AL TALLER DEL TALLISTA DAVID MEDINA
En la jornada de ayer, la Comisión encargada del nuevo paso procesional más una representación de hermanos,nos acercamos hasta el taller de Tallista David Medina Soto y pudimos comprobar el buen ritmo de los trabajos para que,según lo acordado con el tallista,en diciembre de este año pueda estar finalizada la talla de tanto de la canastilla frontal como de la trasera.
Una satisfacción poder comprobar el avance de los trabajos realizados que siguen su curso programado para alcanzar este importante logro para la Hermandad.
Una satisfacción poder comprobar el avance de los trabajos realizados que siguen su curso programado para alcanzar este importante logro para la Hermandad.
miércoles, 7 de diciembre de 2016
VISITA A LA RAMBLA PARA VISIONAR LOS AVANCES DE NUESTRO FUTURO PASO PROCESIONAL
En el día de ayer,un grupo de hermanos acompañados por el tallista David Medina Soto,nos trasladamos hasta el Taller de Carpintería y Artesanía Religiosa Juan García Casas en la bella población cordobesa de La Rambla.
El motivo de nuestra visita no era otro que el de supervisar, de la mano del futuro tallista del paso de Nuestra Madre, el trabajo de carpintería ya casi finalizado de este afamado taller.Allí sobre el terreno pudimos visionar tanto la canastilla como la parihuela del paso con sus dos tandas de trabajaderas incluidas.
Agradecer tanto a su gerente como a sus operarios,en especial a su hijo Juan y esposa,la amabilidad y hospitalidad mostrada así como la intensa jornada que gracias a ellos pudimos disfrutar,incluida la visita a los principales templos de la localidad y Hermandades allí radicadas.
David Medina aclarando algunos puntos sobre el plano con los operarios del Taller.
Estado que presenta la canastilla,totalmente terminada y apta para su futuro tallado.
Vista aérea de la canastilla,donde podemos observar ya lo que será la segunda tanda de trabajaderas que podremos utilizar tanto a la salida como a la entrada de nuestro futuro paso,evitando así riesgos innecesarios y facilitando el trabajo de los costaleros.
Fuimos amablemente recibidos por el Tte. Hno. Mayor de la Hdad. de Jesús Nazareno,donde pudimos orar ante sus sagrados Titulares y visitar algunas de las esplendidas salas de su casa de Hermandad.
Corte del "bombo" del canasto donde podemos observar la composición del mismo,admitiendo su total despiece posterior facilitando así su tallado minucioso.
El motivo de nuestra visita no era otro que el de supervisar, de la mano del futuro tallista del paso de Nuestra Madre, el trabajo de carpintería ya casi finalizado de este afamado taller.Allí sobre el terreno pudimos visionar tanto la canastilla como la parihuela del paso con sus dos tandas de trabajaderas incluidas.
Agradecer tanto a su gerente como a sus operarios,en especial a su hijo Juan y esposa,la amabilidad y hospitalidad mostrada así como la intensa jornada que gracias a ellos pudimos disfrutar,incluida la visita a los principales templos de la localidad y Hermandades allí radicadas.
David Medina aclarando algunos puntos sobre el plano con los operarios del Taller.
Estado que presenta la canastilla,totalmente terminada y apta para su futuro tallado.
Vista aérea de la canastilla,donde podemos observar ya lo que será la segunda tanda de trabajaderas que podremos utilizar tanto a la salida como a la entrada de nuestro futuro paso,evitando así riesgos innecesarios y facilitando el trabajo de los costaleros.
Fuimos amablemente recibidos por el Tte. Hno. Mayor de la Hdad. de Jesús Nazareno,donde pudimos orar ante sus sagrados Titulares y visitar algunas de las esplendidas salas de su casa de Hermandad.
Corte del "bombo" del canasto donde podemos observar la composición del mismo,admitiendo su total despiece posterior facilitando así su tallado minucioso.
domingo, 15 de mayo de 2016
EL ANTIGUO PASO DORADO DE NUESTRA HERMANDAD
Artículo publicado en el Boletín nº 84 (Mayo 2014) de la Antigua, Real, Ilustre y Fervorosa
Hermandad y Cofradía de Nazarenos del
Santísimo Cristo de la Vera-Cruz y
María Santísima de las Angustias Coronada
Establecida canónicamente, desde su fundación en 1483,
en la Real Ermita de San Gregorio de Osset.
Alcalá del Río
Varios han sido los pasos que ha tenido nuestro Amantísimo Titular, todos ellos acreditados mediante escritos o descripciones de la época o mediante documentos gráficos. El presente artículo nos lleva hasta uno de ellos, el donado por el Padre Moreno.
A finales del siglo XIX, el Padre Moreno dona un nuevo paso en madera dorada para que sustituyera al anterior del siglo XVIII. Este paso, que data de 1885, seguía en cierto modo las líneas del anterior paso, pero más rico y airoso. La canastilla, cuadrada y rectilínea; con volutas en las esquinas y angelitos posados sobre las mismas, estaba flanqueada por una crestería de hojarasca, con líneas muy dinámicas y airosas. El frontal de la canastilla presentaba el escudo de la Hermandad y en la parte posterior una cruz con sudario.
El paso tenía un faldón de terciopelo decorado por temas florales; los cuales circundaban a un sol cuyo centro provenía de un antiguo techo de palio de la Stma. Virgen de las Angustias.
El paso estaba iluminado lateralmente por dos faroles de plata (que actualmente procesionan el Jueves Santo, junto a la reliquia del Santo Lignum Crucis); y en las esquinas, por cuatro faroles de tallo y brazos vegetales con guardabrisas, cedidos a la Hermandad de Jesús de nuestra localidad, tras suprimir estos del conjunto por otros más esbeltos que proporcionaban una mejor iluminación al Santísimo Cristo (actualmente se desconoce su paradero).
Con la realización del paso de Pérez Calvo en 1964, costeado por suscripción popular, el paso del Padre Moreno queda en desuso; siendo enajenado un año más tarde a la Cofradía de Nuestra Señora de Loreto, de Jerez de la Frontera; por mediación del Ejército del Aire, que por aquellos años nos acompañaba en la Estación de Penitencia del Jueves Santo. No todo el conjunto fue vendido a la jerezana cofradía; puesto que los respiraderos delantero y trasero quedaron en nuestra propiedad al tener estos sendas cartelas con la efigie de San Gregorio y el escudo de la villa alcalareña, y puesto que los mismos eran utilizados para la confección de diversos altares de la Hermandad.
La Hermandad de Loreto realizaría varias modificaciones sobre la parihuela original; uniéndose a las realizadas anteriormente por nuestra Hermandad, que ya había sustituido las ménsulas de las esquinas por cartelas con imágenes de la Pasión. Debido a que el paso se vendió sin respiraderos, la Hermandad de Loreto adquiere a la sevillana Hermandad letífica de la Alegría unos del mismo estilo de las parihuelas; completando así nuevamente el conjunto. Por otro lado, la crestería de hojarasca pasaría a formar parte del respiradero para, de ese modo, potenciar el monte de claveles; y, finalmente, la canastilla fue girada de tal modo que la cartela trasera fue a parar a la delantera y la delantera a la trasera, al considerar la Hermandad de Loreto más apropiada la cruz con el sudario que las tres cruces, por ser la Santa Cruz titular de la Hermandad.
En 1980, la Hermandad de Loreto vende el paso del Padre Moreno (sin los respiraderos, los cuales estaban muy deteriorados, ni los angelitos originales que quedaron en propiedad de la misma) a la Cofradía del Dulce Nombre de Arcos de la Frontera para su misterio de la Quinta Angustia. Actualmente, dicha Cofradía sigue posesionando en la jornada del Viernes Santo, con el paso del Padre Moreno; si bien, con un aspecto más próximo al de la Cofradía del Loreto que al original, debido a las sucesivas reformas a las que se fue sometiendo; pero, aun así, sigue quedando ese sabor que la Cofradía de Vera-Cruz supo imprimir a ese paso.
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domingo, 1 de noviembre de 2015
TALLER DE BORDADOS
Fue en los primeros años de la pasada década de los noventa cuando, siendo Hermano Mayor D. Miguel Puyol y por iniciativa del entonces pujante grupo joven, se fundó el Taller de Bordados de la Hermandad cuyo objetivo fundamental era el enriquecimiento y mantenimiento del ajuar de Nuestra Madre.
Tomando como base las enseñanzas del reconocido artista jerezano Pedro Ramírez Pazos un grupo de estos jóvenes, que siempre mostraron un especial empeño en el aprendizaje de las clásicas labores del bordado de oro al realce o aplicación, comenzaron a trabajar en este arte dando como fruto más destacado el conjunto de saya y manto bordado que durante años ha portado la Santísima Virgen en su salida procesional hasta el estreno en el año 2010 del actual. Por distintas circunstancias el taller dejó de funcionar aunque nuevos enseres bordados siguieron llegando a la Hermandad gracias al tesón de nuestro hermano José Manuel Prado y la maestría en el arte del bordado de nuestro también hermano y actual vestidor Jesús Tamayo, ambos integrantes de aquel primer taller de bordados.
La Hermandad, para este nuevo curso que ahora iniciamos, ha tenido la iniciativa de volver a reactivar nuestro taller de bordados. El grupo nace con un doble objetivo: por un lado fomentar entre los cofrades el interés por el conocimiento de una artesanía tan importante a nivel estético en nuestra Semana Santa, y el aprecio de su verdadera valía artística; por otra parte, se trata de incrementar el patrimonio de la Hermandad en prendas bordadas
El Taller, por gentileza de nuestro Director Espiritual, estará instalado en una de las dependencias parroquiales. Será un lugar de encuentro semanal, siendo el día fijado los miércoles, de momento y para este curso solo los primeros y terceros de cada mes.
Estará bajo la dirección de nuestro hermano Jesús Tamayo Martínez y para poder asistir al mismo es necesario hacer una preinscripción en la propia sede de la Hermandad, o por medio de cualquier miembro de la junta de gobierno, hasta el próximo martes 3 de noviembre, dado que habrá un cupo de participantes debido al espacio disponible. El inicio del taller será el miércoles 4 de noviembre a las 20:30 horas.
Invitamos a cuantos hermanos quieran participar de esta bonita iniciativa que ahora ponemos en marcha acudan a inscribirse, con el fin de poder organizarnos y alcanzar cuantos objetivos nos marquemos en pro del engrandecimiento de nuestra Hermandad.
Tomando como base las enseñanzas del reconocido artista jerezano Pedro Ramírez Pazos un grupo de estos jóvenes, que siempre mostraron un especial empeño en el aprendizaje de las clásicas labores del bordado de oro al realce o aplicación, comenzaron a trabajar en este arte dando como fruto más destacado el conjunto de saya y manto bordado que durante años ha portado la Santísima Virgen en su salida procesional hasta el estreno en el año 2010 del actual. Por distintas circunstancias el taller dejó de funcionar aunque nuevos enseres bordados siguieron llegando a la Hermandad gracias al tesón de nuestro hermano José Manuel Prado y la maestría en el arte del bordado de nuestro también hermano y actual vestidor Jesús Tamayo, ambos integrantes de aquel primer taller de bordados.
La Hermandad, para este nuevo curso que ahora iniciamos, ha tenido la iniciativa de volver a reactivar nuestro taller de bordados. El grupo nace con un doble objetivo: por un lado fomentar entre los cofrades el interés por el conocimiento de una artesanía tan importante a nivel estético en nuestra Semana Santa, y el aprecio de su verdadera valía artística; por otra parte, se trata de incrementar el patrimonio de la Hermandad en prendas bordadas
El Taller, por gentileza de nuestro Director Espiritual, estará instalado en una de las dependencias parroquiales. Será un lugar de encuentro semanal, siendo el día fijado los miércoles, de momento y para este curso solo los primeros y terceros de cada mes.
Estará bajo la dirección de nuestro hermano Jesús Tamayo Martínez y para poder asistir al mismo es necesario hacer una preinscripción en la propia sede de la Hermandad, o por medio de cualquier miembro de la junta de gobierno, hasta el próximo martes 3 de noviembre, dado que habrá un cupo de participantes debido al espacio disponible. El inicio del taller será el miércoles 4 de noviembre a las 20:30 horas.
Invitamos a cuantos hermanos quieran participar de esta bonita iniciativa que ahora ponemos en marcha acudan a inscribirse, con el fin de poder organizarnos y alcanzar cuantos objetivos nos marquemos en pro del engrandecimiento de nuestra Hermandad.
viernes, 18 de septiembre de 2015
NUESTRA MADRE ATAVIADA PARA LA FESTIVIDAD DE LA EXALTACIÓN DE LA SANTA CRUZ
Os mostramos hoy algunas fotos del último cambio de vestimenta de nuestra Madre con motivo de la inminente festividad de la exaltación de la Santa Cruz, tomadas el pasado viernes tras los cultos semanales.
Para dicha ocasión la Señora luce un rosario en color lila, regalo de una familia lauretana y traído expresamente para Ella desde la Ciudad del Vaticano.
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Para dicha ocasión la Señora luce un rosario en color lila, regalo de una familia lauretana y traído expresamente para Ella desde la Ciudad del Vaticano.
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domingo, 30 de agosto de 2015
REMODELACIÓN DEL INTERIOR DE NUESTRO LIBRO DE REGLAS
Os mostramos hoy, con unas fotos, la remodelación acometida en el interior de nuestro actual Libro de Reglas; Dios Mediante se dio a conocer a los hermanos que asistimos a la celebración del pasado Cabildo de cierre de curso y cuentas en el mes de junio.
Ha sido realizado, en su parte artística, por nuestro hermano Enrique Fernández, conteniendo en su interior copia de las Reglas primitivas de nuestra institución.Como aporte artístico podemos comentaros que en las páginas centrales contiene sendas pinturas alegóricas de nuestros sagrados Titulares.
Recordemos que este Libro,en su parte visible, fue realizado en 1973 en el convento de Regina Coeli de Sanlucar de Barrameda,estando bordado en oro,sobre terciopelo de Lyón morado,el escudo de la corporación con el fin de enriquecer dicho enser.
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Ha sido realizado, en su parte artística, por nuestro hermano Enrique Fernández, conteniendo en su interior copia de las Reglas primitivas de nuestra institución.Como aporte artístico podemos comentaros que en las páginas centrales contiene sendas pinturas alegóricas de nuestros sagrados Titulares.
Recordemos que este Libro,en su parte visible, fue realizado en 1973 en el convento de Regina Coeli de Sanlucar de Barrameda,estando bordado en oro,sobre terciopelo de Lyón morado,el escudo de la corporación con el fin de enriquecer dicho enser.
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sábado, 25 de julio de 2015
COMIENZAN LOS PRIMEROS PASOS PARA LA REALIZACIÓN DEL NUEVO PASO
Como ya os informamos anteriormente,ayer viernes tenía lugar en la parroquia de San Pedro la firma de los contratos que dan inicio a la realización del nuevo paso procesional de nuestra Hermandad.
El proyecto que fuera aprobado en cabildo de hermanos, bajo diseño de Javier Sánchez de los Reyes, reconocido diseñador sevillano, será ejecutado conjuntamente por Juan Amador García Casas en la empresa Taller de Carpintería y Artesanía Religiosa s.l. de la localidad cordobesa de La Rambla, y por David Medina Soto en lo referente a la talla.
Estando prevista la terminación de los trabajos de carpintería para dentro de un año y los de talla para el 2020 coincidiendo con la conmemoración del centenario del patronazgo canónico de la Virgen de Loreto sobre la Aviación mundial. En la primera foto nuestro hermano mayor D. Vicente Lozano junto a los profesionales que llevarán a cabo la realización de la obra en el momento de la firma.En la segunda los artesanos con algunos de los miembros de la comisión del nuevo y hermano mayor.
El proyecto que fuera aprobado en cabildo de hermanos, bajo diseño de Javier Sánchez de los Reyes, reconocido diseñador sevillano, será ejecutado conjuntamente por Juan Amador García Casas en la empresa Taller de Carpintería y Artesanía Religiosa s.l. de la localidad cordobesa de La Rambla, y por David Medina Soto en lo referente a la talla.
Estando prevista la terminación de los trabajos de carpintería para dentro de un año y los de talla para el 2020 coincidiendo con la conmemoración del centenario del patronazgo canónico de la Virgen de Loreto sobre la Aviación mundial. En la primera foto nuestro hermano mayor D. Vicente Lozano junto a los profesionales que llevarán a cabo la realización de la obra en el momento de la firma.En la segunda los artesanos con algunos de los miembros de la comisión del nuevo y hermano mayor.
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viernes, 24 de julio de 2015
ESTA NOCHE FIRMA DE CONTRATOS DEL NUEVO PASO PROCESIONAL
Esta noche, tras nuestros rezos semanales de las 21.00 horas,se llevará a cabo la firma de los contratos con los siguientes artesanos para dar comienzo a lo que será, Dios Mediante, nuestro futuro nuevo paso procesional :
Para la carpintería vamos a contar con D. Juan Amador García Casas,de la localidad Cordobesa de la Rambla.
Para la talla contaremos con D. David Medina Soto,artesano de nuestra ciudad.
Recordemos que el paso fue diseñado por D. Javier Sánchez de los Reyes
Como no podía ser de otra forma,os invitamos a este ilusionante acto y a su convivencia posterior.
Os esperamos
Para la carpintería vamos a contar con D. Juan Amador García Casas,de la localidad Cordobesa de la Rambla.
Para la talla contaremos con D. David Medina Soto,artesano de nuestra ciudad.
Recordemos que el paso fue diseñado por D. Javier Sánchez de los Reyes
Como no podía ser de otra forma,os invitamos a este ilusionante acto y a su convivencia posterior.
Os esperamos
jueves, 16 de octubre de 2014
AQUELLA SEGUNDA ESTACIÓN PENITENCIAL
Os traemos hoy esta foto del genial fotógrafo Eduardo Pereiras Hurtado,que aunque sin ser inédita cierto es que no conocida por todos.
Está datada como del año 1955 y tomada en los medios de la Calle Larga,más concretamente a la altura del Gallo Azul,donde se instalaba en antaño una elegante Tribuna .
Era nuestra segunda Estación de Penitencia y tras la primera salida con el paso prestado de la jerezana Hermandad de la Oración del Huerto, se le compra este de madera oscura a la Hermandad de las Tres Caídas de nuestra ciudad,cuyo autores al parecer fueron D. Antonio Carrera Alvarez en labores de carpintería y talla de D. Juan Agustín Serrano (años 40/41).
La Señora luce para la ocasión manto propiedad de la Cofradía de la Soledad con sede en la Iglesia de la Victoria,el cual sería este el último año que nos lo prestaran debido a que nos llegó a llover hasta por dos veces ese Viernes Santo,una al intentar la salida de la Catedral y otra al renunciar coger por Morenos ante la inestabilidad meteorológica y enfilar Calle Larga.
Está datada como del año 1955 y tomada en los medios de la Calle Larga,más concretamente a la altura del Gallo Azul,donde se instalaba en antaño una elegante Tribuna .
Era nuestra segunda Estación de Penitencia y tras la primera salida con el paso prestado de la jerezana Hermandad de la Oración del Huerto, se le compra este de madera oscura a la Hermandad de las Tres Caídas de nuestra ciudad,cuyo autores al parecer fueron D. Antonio Carrera Alvarez en labores de carpintería y talla de D. Juan Agustín Serrano (años 40/41).
Como preste podemos ver al Párroco de San Pedro y primer Director Espiritual de la Cofradía,el recordado sacerdote D. Anselmo Andrades García.Como capataz a D. Manuel Olmedo Corrales "El Papi".
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sábado, 19 de julio de 2014
UN LIENZO A TAMAÑO NATURAL INSTALADO EN EL CAMARIN DE NUESTRA MADRE
Los que esta noche han acudido a los rezos acostumbrados de los viernes, han podido admirar y disfrutar con el lienzo, a tamaño natural, que nuestra mayordomía ha instalado justamente en el lugar que habitualmente ocupa nuestra Madre.
Con el se intenta que su ausencia nos sea, a poder ser, más leve hasta que a mediados de septiembre vuelva al lugar al que Ella nos tiene acostumbrados.
Nuestras más sinceras felicitaciones por esta genial idea,la cual estamos seguros tendrá su utilidad una vez termine su actual cometido.
martes, 1 de julio de 2014
RETAZOS DE LA PRESENTACIÓN DEL DISEÑO DE LAS NUEVAS ANDAS PROCESIONALES
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Como ya informamos en su día,este pasado viernes 27 de junio, se llevó a cabo la presentación del diseño de las andas procesionales en donde, Dios Mediante,nuestra Madre será portada en un futuro cada Viernes Santo.
A continuación os mostramos algunas fotografías de este histórico acto al cual pudo asistir el diseñador de dicho trabajo artístico para con sus explicaciones pudiéramos saber con todo lujo de detalles los entresijos de esta futura obra de arte:
Nuestro Teniente Hermano Mayor,D. Eusebio Castañeda, tuvo a su cargo la introducción de dicho acto
A continuación, nuestro Hermano Mayor,D. Eduardo Velo, pasó a la presentación y explicación propiamente dicha de dicho diseño y antecedentes del mismo.
Diseñador y Hermano Mayor proceden a descubrir el cuadro donde pudimos ver, con todo lujo de detalles, dicho boceto magistralmente ejecutado.
Unos sonoros y prolongados aplausos corroboraron la calidad y el buen gusto de dicho trabajo.
Un nutrido grupo de hermanos y cofrades en general tuvieron a bien conocer de primera mano este ilusionante proyecto.
D. Javier Sanchez de los Reyes,como diseñador de la obra,finalizó el acto con unas acertadas y precisas aclaraciones sobre su propio trabajo,mostrando su satisfacción personal por este diseño y felicitando a la Junta de Gobierno por contar en todo momento con las ideas muy claras sobre lo que quería y necesitaban para sus respectivos Titulares,facilitando todo esto su complicada labor creativa.
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Como ya informamos en su día,este pasado viernes 27 de junio, se llevó a cabo la presentación del diseño de las andas procesionales en donde, Dios Mediante,nuestra Madre será portada en un futuro cada Viernes Santo.
A continuación os mostramos algunas fotografías de este histórico acto al cual pudo asistir el diseñador de dicho trabajo artístico para con sus explicaciones pudiéramos saber con todo lujo de detalles los entresijos de esta futura obra de arte:
Nuestro Teniente Hermano Mayor,D. Eusebio Castañeda, tuvo a su cargo la introducción de dicho acto
A continuación, nuestro Hermano Mayor,D. Eduardo Velo, pasó a la presentación y explicación propiamente dicha de dicho diseño y antecedentes del mismo.
Diseñador y Hermano Mayor proceden a descubrir el cuadro donde pudimos ver, con todo lujo de detalles, dicho boceto magistralmente ejecutado.
Unos sonoros y prolongados aplausos corroboraron la calidad y el buen gusto de dicho trabajo.
Un nutrido grupo de hermanos y cofrades en general tuvieron a bien conocer de primera mano este ilusionante proyecto.
D. Javier Sanchez de los Reyes,como diseñador de la obra,finalizó el acto con unas acertadas y precisas aclaraciones sobre su propio trabajo,mostrando su satisfacción personal por este diseño y felicitando a la Junta de Gobierno por contar en todo momento con las ideas muy claras sobre lo que quería y necesitaban para sus respectivos Titulares,facilitando todo esto su complicada labor creativa.
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sábado, 28 de junio de 2014
EL DISEÑO DE LAS NUEVAS ANDAS PROCESIONALES PARA NUESTRA MADRE
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Antecedentes
En Cabildo de Oficiales de esta Hermandad celebrado en el mes de julio de 2007, se aprobó la creación en el seno de la misma, de una Comisión encargada de realizar los estudios necesarios para proponer alternativas y distintas soluciones que llevaran a aportar una solución definitiva y viable a las andas procesionales de Nuestra Señora de Loreto en su Soledad.
Después de más de cinco años de trabajo, esta Comisión elaboró un informe que recogía una síntesis de las conclusiones y resultados obtenidos. En ese informe se incluía el diseño con la propuesta de unas nuevas andas procesionales para Nuestra Señora de Loreto en su Soledad, que fue aprobado por unanimidad en Cabildo General Extraordinario celebrado el miércoles 30 de octubre de 2013.
El 21 de mayo de 2014 esta Hermandad obtuvo la aprobación por parte del Vicario General de la Diócesis de este nuevo proyecto.
El diseño de las nuevas andas procesionales es obra de D. Javier Sánchez de los Reyes, dibujante, diseñador y proyectista sevillano, autor de obras de artesanía religiosa, fundamentalmente vinculadas a las hermandades y cofradías, siendo en la actualidad uno de los más afamados diseñadores de cofradías de toda Andalucía.
Descripción del nuevo paso
*A) Introducción
Con un nuevo paso esta Cofradía pretende someter, de la mejor manera posible a la meditación de hermanos y fieles en general, el misterio pasionista que venera desde su fundación: la Soledad de Nuestra Señora, en su advocación de Loreto, al pie de la Santa Cruz en el Monte Calvario.
Así pues, este nuevo paso se concibe, no como un elemento autónomo, sino como un retablo u oratorio itinerante sobre el que se disponga como un todo armonizado la escena idealizada en la que la Santísima Virgen, una vez descendido de la Cruz el cuerpo de Nuestro Señor, queda dolorosa y sola al pie del Santo Madero, aguardando no obstante esperanzada el momento de la Resurrección.
De este modo, se decide que la imagen de nuestra Titular figure sobre el paso en un monte de rocas o pedregal que simbolice el Gólgota.
*B) Estilo artístico
Las andas procesionales diseñadas se ajustan al estilo rococó (o rocalla), inspirándose directamente en retablos, púlpitos, fachadas, muebles u otros elementos ornamentales realizados en el siglo XVIII. Quiere esto decir que no sólo la decoración pertenece a esa corriente estética, sino fundamentalmente que el concepto global de la obra responde a una recreación de la mentalidad artística dieciochesca.
El aspecto general del conjunto es el de una obra de acusada personalidad y originalidad, pero dentro del clasicismo cofrade más purista; un paso coqueto, elegante, que se sale de los diseños un tanto seriados de los Pasos tallados en madera, y propio para portar una imagen de la Dolorosa más que un pasaje de la Pasión de Cristo.
*C) Estructura y líneas básicas del nuevo Paso.
Las líneas básicas del nuevo Paso para Ntra. Sra. de Loreto se definen como sigue:
• Es de madera tallada y dorada.
• La canastilla es de menor altura, si bien la parihuela mantiene las actuales medidas.
• Dicha canastilla tendrá un chaflán muy reducido, permitiendo así la entrada del mayor número de costaleros posible.
• La imagen de la Virgen cobrará más protagonismo en todo el conjunto procesional y se verá contextualizada y ubicada en el Paso, sobre su monte al pie de la cruz.
• Los candelabros de guardabrisas tienen más luces, son algo más bajos, para proporcionar la luz de cera litúrgica necesaria para iluminar a los Titulares. Se sitúan también candelabros de guardabrisas en la mitad de los costeros o laterales de la canastilla.
• Para evitar peso innecesario, y para dar mayor seriedad al conjunto, los respiraderos son bordados, en oro y calados, que caen de un moldurón que sí es tallado y dorado, con inclusión de espejuelos azogados en una franja.
*D) Detalles estéticos
D.1.) Canastilla:
Es de perfil ondulante. La talla no llena la totalidad de los perfiles de la canastilla, sino que deja zonas sin tallar, que se complementan o decoran con un rayado a base de rombos. Eso, unido al poco volumen del canasto, su escasa altura, lo hacen parecer un conjunto heredado del S. XVIII.
La canastilla no tiene movimiento en planta, es recta, precisamente para facilitar la entrada de los costaleros en las trabajaderas superiores habilitadas para la salida y entrada, y con alzado decreciente, mediante un plinto, un perfil gallonado hacia fuera, un pequeño bombo y otro cuerpo que recoge hacia dentro.
Las superficies lisas van decoradas con distintos tratamientos del oro y/o en algunas zonas con motivos florales: una guirnalda de laureles que abraza toda la canastilla rememorando ese bosque de laureles que arroparan a la Santa Casa de la Virgen cuando llegó a Loreto en su traslado desde Nazaret.
D.2.) Cartelas
La ornamentación fundamental se centra en cuatro cartelas situadas una en cada frente. Tales cartelas son de bastante desarrollo con fondos que permiten la reproducción en altorrelieve de Misterios de nuestra Fe: la Resurrección del Señor, el Encuentro en el Camino de Emaús, el Envío del Espíritu Santo sobre el colegio apostólico y la Aparición del Resucitado a Tomás.
La ornamentación que rodee a las cartelas es compacta y da el efecto de “sobrepuesto” sobre el fondo del canasto.
D.3.) Candelabros

La iluminación corresponderá a cuatro candelabros de guardabrisas, situados en las esquinas, de aspecto ligero y vegetal, que se “recuestan” a través de unas rocallas que constituye su basamento, apróximándose por ello a la imagen de la Virgen y a la Santa Cruz para potenciar la luminosidad y la visibilidad de dichas imágenes titulares. Asimismo se
complementarán con dos candelabros de guardabrisas en los costados del paso.
D.4.) Respiraderos
Constan únicamente de un moldurón que circunda el perímetro de la mesa. Esta pieza está constituida por elementos rocallas formando pequeños medallones con embutidos de espejos y pequeñas cartelas que contendrían símbolos de letanías lauretanas (por ejemplo: ciprés, sol, luna, espejo, pozo, fuente).
Las maniguetas adoptan caprichosas formas a base de rocallas.
D.5.) Faldones
Los faldones-respiraderos están formados por cuatro grandes paños ricamente bordados en el mismo estilo que el resto del paso, en terciopelo morado, color de las túnicas de la Hermandad.
Los faldones presentan diseños de pequeños ramilletes rococós que se agrupan en la franja inferior, precisamente para poder doblarlos con facilidad en la maniobra de salida y entrada.
Intentan recrear un jardín de flores que nace desde el suelo y se acercan a María como queriendo representar su infinita belleza y su pureza virginal.
D.6.) Monte
Sobre el “suelo” del paso se dispondrá, ocupando todo el espacio, un monte rocoso que representa el Calvario. La altura del mismo debe ser la máxima posible teniendo en cuenta las dimensiones de la puerta de nuestra iglesia, por lo que canastilla y monte deben formar un todo proporcionado, con posibilidad de varias alturas en aquélla que permitan la visión de éste entre los elementos decorativos.
Sobre el risco de piedras se situarán elementos pasionistas (martillo, tenaza, clavos, barrena, dados...).
Sobre el referido monte se situará directamente la Santísima Virgen.
D.7.) La base de la Santa Cruz
Para resolver el problema de la altura de la cogida de la cruz, que debe ir en un montículo muy alto para evitar fuertes oscilaciones, se ha ideado un soporte en forma de tubo de aluminio repujado, tratado y pintado al modo de la misma cruz, que irá embutida en dicho tubo. La junta y el punto de unión visual entre dicho tubo y la cruz irá oculto por una corona, en alusión a su condición de Trono de Cristo, sustentada por dos arcángeles que a su vez sostienen palmas en señal de triunfo. Así la Santa Cruz, primer titular de la Hermandad, cobra un protagonismo especial. A sus pies, la calavera
con dos tibias, que en la actualidad ya procesiona, con lo cual la lectura queda completa; la cruz como trono de Cristo, triunfa sobre la muerte.
*E) Programa iconográfico y simbólico
El programa iconográfico se basa en cuatro cartelas, en el frente, trasera y ambos laterales con escenas en altorrelieves de los principales escenas de la vida de Cristo que transcurren con posterioridad al momento representado en el Paso: la Resurrección del Señor, que se ubica en el frente como presagio o explicación al pasaje representado en el Paso, el camino de Emaús, la duda de Santo Tomás y Pentecostés.
En el moldurón, se ubican pequeñas cartelas que contendrán símbolos de las letanías lauretanas, según un repertorio escogido y que no figuren en otros enseres de la Hermandad, como el Manto que actualmente luce la imagen.
Y como símbolo y emblema de la advocación de la Virgen, una guirnalda de laurel, que irá mezclando el tono verde con el oro de fondo, para así destacar y fundirse a la vez con el dorado del Paso, irá recorriendo el canasto, recogiéndose de trecho en trecho.
En el respiradero y faldones bordados, se repite otro elemento simbólico: la palma. Esta hace alusión a la otra Titular, la Santa Cruz, como triunfo de la misma sobre la muerte.
Pero es que, además, el paso eleva a su máxima posibilidad, la representación plástica del misterio de la Soledad. La Virgen se presenta realzada sobre un Monte Calvario, escenario de la Pasión de Cristo, que se llena de símbolos pasionistas y relativos a su corredención.
Todo ello proclamando que tras la Pasión de Cristo nos llegó la Resurrección, que la historia de nuestra Salvación nos vino tras su muerte, muerte de cruz. El paso va a ir anunciando a todo aquel que
presencie la procesión que después de aquel sobrecogedor instante en que María queda sola al pie de la cruz vacía nos llega la inminente gloria de la Resurrección, una Resurrección que irá plasmada en cada una de las cuatro cartelas del paso.
En definitiva una gran obra en todos los aspectos que vendrá a solucionar las limitaciones que presenta el paso actual, a engrandecer el patrimonio de esta corporación, a completar la estética procesional en la calle y, sobre todo a potenciar, enormemente, la misión evangelizadora de la Estación Penitencial.
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Antecedentes
En Cabildo de Oficiales de esta Hermandad celebrado en el mes de julio de 2007, se aprobó la creación en el seno de la misma, de una Comisión encargada de realizar los estudios necesarios para proponer alternativas y distintas soluciones que llevaran a aportar una solución definitiva y viable a las andas procesionales de Nuestra Señora de Loreto en su Soledad.
Después de más de cinco años de trabajo, esta Comisión elaboró un informe que recogía una síntesis de las conclusiones y resultados obtenidos. En ese informe se incluía el diseño con la propuesta de unas nuevas andas procesionales para Nuestra Señora de Loreto en su Soledad, que fue aprobado por unanimidad en Cabildo General Extraordinario celebrado el miércoles 30 de octubre de 2013.
El 21 de mayo de 2014 esta Hermandad obtuvo la aprobación por parte del Vicario General de la Diócesis de este nuevo proyecto.
El diseño de las nuevas andas procesionales es obra de D. Javier Sánchez de los Reyes, dibujante, diseñador y proyectista sevillano, autor de obras de artesanía religiosa, fundamentalmente vinculadas a las hermandades y cofradías, siendo en la actualidad uno de los más afamados diseñadores de cofradías de toda Andalucía.
Descripción del nuevo paso
*A) Introducción
Con un nuevo paso esta Cofradía pretende someter, de la mejor manera posible a la meditación de hermanos y fieles en general, el misterio pasionista que venera desde su fundación: la Soledad de Nuestra Señora, en su advocación de Loreto, al pie de la Santa Cruz en el Monte Calvario.
Así pues, este nuevo paso se concibe, no como un elemento autónomo, sino como un retablo u oratorio itinerante sobre el que se disponga como un todo armonizado la escena idealizada en la que la Santísima Virgen, una vez descendido de la Cruz el cuerpo de Nuestro Señor, queda dolorosa y sola al pie del Santo Madero, aguardando no obstante esperanzada el momento de la Resurrección.
De este modo, se decide que la imagen de nuestra Titular figure sobre el paso en un monte de rocas o pedregal que simbolice el Gólgota.
*B) Estilo artístico
Las andas procesionales diseñadas se ajustan al estilo rococó (o rocalla), inspirándose directamente en retablos, púlpitos, fachadas, muebles u otros elementos ornamentales realizados en el siglo XVIII. Quiere esto decir que no sólo la decoración pertenece a esa corriente estética, sino fundamentalmente que el concepto global de la obra responde a una recreación de la mentalidad artística dieciochesca.
El aspecto general del conjunto es el de una obra de acusada personalidad y originalidad, pero dentro del clasicismo cofrade más purista; un paso coqueto, elegante, que se sale de los diseños un tanto seriados de los Pasos tallados en madera, y propio para portar una imagen de la Dolorosa más que un pasaje de la Pasión de Cristo.
*C) Estructura y líneas básicas del nuevo Paso.
Las líneas básicas del nuevo Paso para Ntra. Sra. de Loreto se definen como sigue:
• Es de madera tallada y dorada.• La canastilla es de menor altura, si bien la parihuela mantiene las actuales medidas.
• Dicha canastilla tendrá un chaflán muy reducido, permitiendo así la entrada del mayor número de costaleros posible.
• La imagen de la Virgen cobrará más protagonismo en todo el conjunto procesional y se verá contextualizada y ubicada en el Paso, sobre su monte al pie de la cruz.
• Los candelabros de guardabrisas tienen más luces, son algo más bajos, para proporcionar la luz de cera litúrgica necesaria para iluminar a los Titulares. Se sitúan también candelabros de guardabrisas en la mitad de los costeros o laterales de la canastilla.
• Para evitar peso innecesario, y para dar mayor seriedad al conjunto, los respiraderos son bordados, en oro y calados, que caen de un moldurón que sí es tallado y dorado, con inclusión de espejuelos azogados en una franja.
*D) Detalles estéticos
D.1.) Canastilla:
Es de perfil ondulante. La talla no llena la totalidad de los perfiles de la canastilla, sino que deja zonas sin tallar, que se complementan o decoran con un rayado a base de rombos. Eso, unido al poco volumen del canasto, su escasa altura, lo hacen parecer un conjunto heredado del S. XVIII. La canastilla no tiene movimiento en planta, es recta, precisamente para facilitar la entrada de los costaleros en las trabajaderas superiores habilitadas para la salida y entrada, y con alzado decreciente, mediante un plinto, un perfil gallonado hacia fuera, un pequeño bombo y otro cuerpo que recoge hacia dentro.
Las superficies lisas van decoradas con distintos tratamientos del oro y/o en algunas zonas con motivos florales: una guirnalda de laureles que abraza toda la canastilla rememorando ese bosque de laureles que arroparan a la Santa Casa de la Virgen cuando llegó a Loreto en su traslado desde Nazaret.
D.2.) Cartelas
La ornamentación fundamental se centra en cuatro cartelas situadas una en cada frente. Tales cartelas son de bastante desarrollo con fondos que permiten la reproducción en altorrelieve de Misterios de nuestra Fe: la Resurrección del Señor, el Encuentro en el Camino de Emaús, el Envío del Espíritu Santo sobre el colegio apostólico y la Aparición del Resucitado a Tomás.La ornamentación que rodee a las cartelas es compacta y da el efecto de “sobrepuesto” sobre el fondo del canasto.
D.3.) Candelabros

La iluminación corresponderá a cuatro candelabros de guardabrisas, situados en las esquinas, de aspecto ligero y vegetal, que se “recuestan” a través de unas rocallas que constituye su basamento, apróximándose por ello a la imagen de la Virgen y a la Santa Cruz para potenciar la luminosidad y la visibilidad de dichas imágenes titulares. Asimismo se
complementarán con dos candelabros de guardabrisas en los costados del paso.
D.4.) Respiraderos
Constan únicamente de un moldurón que circunda el perímetro de la mesa. Esta pieza está constituida por elementos rocallas formando pequeños medallones con embutidos de espejos y pequeñas cartelas que contendrían símbolos de letanías lauretanas (por ejemplo: ciprés, sol, luna, espejo, pozo, fuente).
Las maniguetas adoptan caprichosas formas a base de rocallas.
D.5.) Faldones
Los faldones-respiraderos están formados por cuatro grandes paños ricamente bordados en el mismo estilo que el resto del paso, en terciopelo morado, color de las túnicas de la Hermandad. Los faldones presentan diseños de pequeños ramilletes rococós que se agrupan en la franja inferior, precisamente para poder doblarlos con facilidad en la maniobra de salida y entrada.
Intentan recrear un jardín de flores que nace desde el suelo y se acercan a María como queriendo representar su infinita belleza y su pureza virginal.
D.6.) Monte
Sobre el “suelo” del paso se dispondrá, ocupando todo el espacio, un monte rocoso que representa el Calvario. La altura del mismo debe ser la máxima posible teniendo en cuenta las dimensiones de la puerta de nuestra iglesia, por lo que canastilla y monte deben formar un todo proporcionado, con posibilidad de varias alturas en aquélla que permitan la visión de éste entre los elementos decorativos. Sobre el risco de piedras se situarán elementos pasionistas (martillo, tenaza, clavos, barrena, dados...).
Sobre el referido monte se situará directamente la Santísima Virgen.
D.7.) La base de la Santa Cruz
Para resolver el problema de la altura de la cogida de la cruz, que debe ir en un montículo muy alto para evitar fuertes oscilaciones, se ha ideado un soporte en forma de tubo de aluminio repujado, tratado y pintado al modo de la misma cruz, que irá embutida en dicho tubo. La junta y el punto de unión visual entre dicho tubo y la cruz irá oculto por una corona, en alusión a su condición de Trono de Cristo, sustentada por dos arcángeles que a su vez sostienen palmas en señal de triunfo. Así la Santa Cruz, primer titular de la Hermandad, cobra un protagonismo especial. A sus pies, la calavera con dos tibias, que en la actualidad ya procesiona, con lo cual la lectura queda completa; la cruz como trono de Cristo, triunfa sobre la muerte.
*E) Programa iconográfico y simbólico
El programa iconográfico se basa en cuatro cartelas, en el frente, trasera y ambos laterales con escenas en altorrelieves de los principales escenas de la vida de Cristo que transcurren con posterioridad al momento representado en el Paso: la Resurrección del Señor, que se ubica en el frente como presagio o explicación al pasaje representado en el Paso, el camino de Emaús, la duda de Santo Tomás y Pentecostés.
En el moldurón, se ubican pequeñas cartelas que contendrán símbolos de las letanías lauretanas, según un repertorio escogido y que no figuren en otros enseres de la Hermandad, como el Manto que actualmente luce la imagen.
Y como símbolo y emblema de la advocación de la Virgen, una guirnalda de laurel, que irá mezclando el tono verde con el oro de fondo, para así destacar y fundirse a la vez con el dorado del Paso, irá recorriendo el canasto, recogiéndose de trecho en trecho.
En el respiradero y faldones bordados, se repite otro elemento simbólico: la palma. Esta hace alusión a la otra Titular, la Santa Cruz, como triunfo de la misma sobre la muerte.
Pero es que, además, el paso eleva a su máxima posibilidad, la representación plástica del misterio de la Soledad. La Virgen se presenta realzada sobre un Monte Calvario, escenario de la Pasión de Cristo, que se llena de símbolos pasionistas y relativos a su corredención.
Todo ello proclamando que tras la Pasión de Cristo nos llegó la Resurrección, que la historia de nuestra Salvación nos vino tras su muerte, muerte de cruz. El paso va a ir anunciando a todo aquel que
presencie la procesión que después de aquel sobrecogedor instante en que María queda sola al pie de la cruz vacía nos llega la inminente gloria de la Resurrección, una Resurrección que irá plasmada en cada una de las cuatro cartelas del paso.
En definitiva una gran obra en todos los aspectos que vendrá a solucionar las limitaciones que presenta el paso actual, a engrandecer el patrimonio de esta corporación, a completar la estética procesional en la calle y, sobre todo a potenciar, enormemente, la misión evangelizadora de la Estación Penitencial.
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